Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Terminologisk Register - Eretriske ... - Erindring
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
561
Eretriske Skole: en af de mindre kendte blandt de græske filo-
sofiske Stoler, som efter Sokrates’ Dod dannede sig med hans
Navn og Virksomhed som Udgangspunkt. Den eretriske Skole
har sit Navn efter Byen Eretria paa Enböa, idet Skolens Hoved-
mand Menedentos var fra Eretria·
erindre: I Lighed med flere andre Filosoffer (f. Eks. Aristoteles
og Hegel) skelner Kierkegaard mellem at erindre og at huske.
Sondringen, der hos ham har en etisk-religios Baggrund, har
han scerlig indprentet i »Forerindringen« til »Stadier paa
Livets Vej" (Vl 21 ff (15 ff)):
At erindre er ingenlunde identisk med at huske. Man kan godt
hnske en Begivenhed til Punkt og Prikke uden derfor at erindre
den. Ved Hukommelsen stiller det Oplevede sig frem for at mod-
tage Erindringens Indvielse Men der sker ofte Forveksling, og
en saadan kan give Lejlighed til at stndere Judividets Dybde.
Erindringen er nemlig Idealiteten og som saadan ganske ander-
ledes anstrengende og med større Ansvar end den ligegyldige
anommelse. J Erindringen trækker Mennesket paa det Evige.
Og det Evige kan ikke gore for-, at et Menneske gor sig selv til Nar
— og husker i Stedet for at erindre og som en Følge deraf glem-
mer i Stedet for at erindre. Man kan egentlig knn erindre det
væsentlige Men paa den anden Side kan man heller ikke glemme
det erindrede. Det Erindrede kan man kaste bort, det vender
tilbage ligesom Thors Hammer. — Hukommelsen er umiddel-
bar, der hnskes umiddelbart, Erindringen kraever Refleksionz
derfor er det en Kunst at erindre: »At trylle det Forbigangne
til sig er ikke saa vanskeligt, som at trylle det Nærmefte fra sig
for Erindringen Dette er egentlig Erindringens Kunst og Re-
· fleksionen i anden Potens«. — Jfr. ogsaa Erindring
Erindring: J Platons Dialog »Menon« bebrejder Menon Sokra-
tes, at han kun giver sig af med at bringe Folk i Vilderede uden
at meddele dem nogen positiv Belæring og han opstiller den
spidssindige Paastand, at man overhovedet ikke kan søge det,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
