Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Terminologisk Register - Meddelelse, indirekte - Mediation
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
682
Xll 155 (125): ,,Men fordi der er en Meddeler, som selv
existerer i Det han 1neddeler, derfor kan man dog endnu
ikke kalde denne Meddelelse indireete Meddelelse. Er derimod
Meddeleren selv dialektisk bestemmet, hans egen Vasren er
Reslexions-Vestenimelse, saa er al ligefrem Meddelelse umulig.
Saaledes med Gud-Mennesket Han er et Tegn, Mod-
sigelsens Tegn, han er i Ukj»endelighed, altsaa er al ligefrem
Meddelelse unmlig".
Xll 156 (125): «Naar En siger ligefrem: jeg er Gud, Fade-
ren og Jeg ere Eet, saa er det ligefrem Meddelelse. Men naar
nu Den, der siger det, Meddeleren, er det enkelte Menneske
ganske som andre, saa er denne Meddelelse ikke jnst ganske
ligefrem; thi det er ikke just ganske ligefrem, at et enkelt Men-
neske skulde vasre Gud — medens det han siger er ganske
ligefremt Meddelelsen indeholder ved Meddeleren en Mod-
sigelse, den bliver indireete Meddelelse, den sætter Dig et
Valg: om Du vil troe ham eller ikke«.
Skarpt er den Fordring, den paradoxe Neligiositet maa stille
paa dette Punkt, sat op i folgende Udtalelse:
«Aand er Neegtelse af den ligefremme 11111iddell1ar·hed. Er
Christus sand Gud, saa maa han ogsaa veere i Ukjendeligheden,
ifort Ukjendeligheden, hvilken er Nasgtelse af al Ligefrenihed.
Den ligefremme siieudelighed er netop eharakteristisk for Af-
gndeu. Men det gjor man nn Christus til, og det skal vcere Al-
voren; mau tager det ligefremme Udsagn, danner phantastisk
en Skikkelse svarende dertil (helst sentinientalt, det milde Blik,
det venlige Oie, eller hvad ellers en saadan fjantet Prasst kan
hitte paa), og saa er det ligefrem ganske vist, at Christus er
Gud« (Xll 157 (127)).
Mediatiom Mægling Formidling efter Forsoning mellem to
sitderligheder
Udtrykket Mediation bruges ofte til at betegne den Eiendomme-
lighed i Hegels Tanikning, at han saa kraftigt betoner, at de Mod-
sastningeiy der fort-findes, aldrig er absolute, men er af den Art
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
