- Project Runeberg -  Søren Kierkegaards Samlede Værker / Femtende Bind /
658

(1920-1926) [MARC] Author: Søren Kierkegaard With: Anders Bjørn Drachmann, Johan Ludvig Heiberg, Hans Ostenfeld Lange
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Terminologisk Register - Onde ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

658

med at stotte Hedenskabet, fik Ordet paganns Betydningen en
Hedning, og Paganisine blev = Hedenskab Dette er Ordets
nnvcerende almindelige Betydning f. Eks. i Fransk og Jtaliensk.
Kierkegaard bruger kun Ordet et enkelt Sted, nemlig i neden-
anforte — indholdsmcesfigt ironiske — Udtalelsez og han har
her faaet Ordets historiske Betydning vendt om, idet han for-
veksler det, at Kristendommen først slog Rod mellem jævne
Mennesker, med, at den først var en landlig Sag, en »Landsby-
sag", hvad den altsaa netop ikke var. »Landsbysag (Pagauisme)«
maa altsaa her forftaas i Betydningen jævne Folks Sag. Se
ogsaa Noten til V 41 (Z7)·
V 41 (37): ,,Det Christelige er nemlig ikke noget histo-
risk Afsluttet, hvilket misundeligen skulde kunne bedomme,
om den Dannede er christelig. Tvertimod den Dannede afgiver
Maalestokken og bidrager derved til at forherlige den Lære,
der vel begyndte med at vcere en Laudsbysag (Paganisme)
men nn ved den Dannede har faaet Indgang i de Kredse,
hvor Tone, Levemaade, Elegantse, Vid, Aand er forligt med
sin overvnndne Modsætning".

Pantheismc (gr.7r(11-, pau, alt, og 19869 theos, Gnd): den Tro
eller Lære, at hele Verdensaltet er Guddommen selv.

Eks.V11 212 (190): »Saa meget er vist, at Speknlatiouen
har bestemt Uret, thi den eneste Conseqvents udenfor Christen-
dommen er Pantl)ei«3mens, Erindringens Tagen sig ud af Exi-
stentsen tilbage i det Evige-A

Paradox: Ordet Paradox kommer af gr. 7m90iöoon paradoxos,
der betyder: imod Forventning, imod den almindelige Mening,
nforinodet, forunderlig; asledede Betydniuger er: nrimelig, og
endelig ogsaa: fornuftstridig ell. lign. Ordet er dels et Tillang-
ord: paradox, dels et Navneord: et Paradox, begge af gr. ngois
60509 men Navneordet af Jutetkousforinen »agaiöoon derfor
ogsaa ofte: et Paradoxon, Fl. Paradoxa Ved en Undersogelfe
og Fremstilling af Ordet-I Betydning hos Kierkegaard maa dets

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 12:48:29 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kierkesaml/15/0672.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free