Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
27
usædelig er naturligviis en saadan Retning, i Tanken inde-
holder den derimod paa en Maade et Avancement henimod
vort Maal, forsaavidt den nedlægger en formelig Protest mod
Ægteskabet Forsaavidt den samme Retning søger at antage
et lidt anstændigere Udvortes, saa indskrænker den sig ikke
blot til det enkelte Øieblik men udvider dette til en længere
Tid, dog saaledes, at den istedetfor at optage det Evige i
sin Bevidsthed, optager det Timelige, eller hilder sig i denne
Modsætning af det Evige med Forestillingen om en mulig
Forandring i Tid. Den mener en Tid lang kan man nok
holde ud at leve sammen, men den vil holde en Udvei aaben
til, hvis der viste sig et lykkeligere Valg, da at turde vælge.
Den gjør Ægteskabet til en borgerlig Indretning; man be-
høver blot at melde det for vedkommende Øvrighed, at nu
er dette Ægteskab forbi og et nyt indgaaet, ligesom man
melder, at man er flyttet. Om Staten er tjent dermed, skal
jeg lade uafgjort; for den Enkelte maa det i Sandhed være
et besynderligt Forhold. Man seer det derfor vel heller al-
drig realiseret i Virkeligheden, men Tiden truer bestandig
dermed. Og der vilde dog virkelig ogsaa høre en høi Grad.
af Frækhed dertil, jeg troer ikke, at dette Ord er for haardt
derom, ligesom det og især hos den qvindelige Participant
i denne Association vilde røbe et til Fordærvelse grændsende
Letsind. Der er imidlertid en ganske anden aandelig Dispo-
sition, der let kan faae et lignende Indfald, og det er den,
jeg her nærmest vil behandle, da den er meget charakteriftist
for vor Tid. En saadan Plan kan nemlig have sin Grund i
egoistisk eller sympathetisk Tungsind. Man har nu
talt længe nok om Tidens Letsind, jeg troer, det er paa den
høie Tid at tale lidt om dens Tungsind, og jeg haaber, at
Alt skal klare sig bedre. Eller er Tungsind ikke Tidens Brøst, er
det ikke den, der gjenlyder endog i dens letsindige Latter, er
det ikke Tungsind, der har berøvet os Mod til at befale,
Mod til at lyde, Kraft til at handle, Tillid til at haabe?
Og naar nu de gode Philosopher gjøre Alt for at give Virke-
ligheden Jntenfitet, blive vi da ikke snart saa fuldstoppede, at
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
