Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
129
Men idet jeg nu har nævnet Hemmelighedsfuldhed og
Forstaaelse som to Sider af een Sag, men denne ene Sag
som Kjærlighedens Hovedsag, som den absolute Betingelse for
at bevare det Æsthetiske i Ægteskabet, saa kan jeg vel befrygte,
at Du vil gjøre mig den Indvending, at jeg nu synes at glemme,
,, hvad jeg ellers holder saa fast paa som paa quvædet i en
Vise,« Ægteskabets historiske Charakteer. Du har dog Haab
om, ved Hjælp af Din Hemmelighedsfuldhed og Din klogtigt
beregnede relative Meddelelse, at friste Tiden; »men naar
Ægtefolkene først saaledes ret tilgavns begynde at fortælle deres
kortere eller længere Historie-, saa kommer vel snart det Øie-
blik, hvor det hedder: »Snip, Snap, Snude, nu er Historien
ude.« Min unge Ven, Du bemærker ikke, at naar Du kan
gjøre en saadan Indvending, saa ligger det i, at Du er urigtigt
stillet. Ved Hjælp af Din Hemmelighedsfuldhed har Du en
Tids-Bestemmelse i Dig, og det gjelder virkelig om at friste
Tiden; ved Aabenbarelse har Kjærligheden derimod en Evigheds-
Bestemmelse i sig, og saaledes bliver al Concurrence umulig.
Det er ogsaa kun en vilkaarlig Misforstaaelse, at opfatte denne
Aabenbarelse saaledes, som om Ægtefolkene anvendte en halv
Snees Dage til at fortælle deres Levnetsløb, og der nu der-
paa skulde følge en Dodsstilhed, der kun en enkelt Gang blev
afbrudt af den tilstrækkelig bekjendte Historie, »som der staaer
etsteds om Møllen i et Eventyr, at medens Alt dette skeete,
gik Møllen Klip Klap, Klip Klap.« Ægteskabets historiske
Charakteer gjør netop, at denne Forstaaelse ligesaa meget er
paa eengang, som stadigt vorder. Det gaaer hermed som det
gaaer med det individuelle Liv. Naar man er kommen til
Klarhed over sig selv, naar man har havt Mod til at ville
see sig selv, saa følger deraf ingenlunde, at nu Historien er
forbi; thi nu begynder den, nu faaer den først ret Betydning,
idet ethvert enkelt oplevet Moment henføres til denne Total-
Anskuelse. Saaledes ogsaa i Ægteskabet J denne Aaben-
barelse er den første Kjærlighed-3 Umiddelbarhed gaaet under,
dog ikke tabt, men indoptaget i den ægteskabelige Samviden,
og hermed begynder Historien, og til denne Samviden bliver
S. Kierkegaard. 11. 9
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
