Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
158
eller Lune være det Constituerende i Kjærligheden Saasnart
en Bevidsthed træder til, faa forsvinder dette Trylleriz men
denne Bevidsthed har den ægteskabelige Kjærlighed For nu
at udtrykke det ret grelt, saa viser Du os, istedetfor den Con-
eertmester-Stav, hvis Bevægelser angive Takten i den første
Kjærligheds gratieuse Stillinger, Pligtens ubehagelige Corpo-
ral-Stok. Det maa Du nu for det Første indrømme mig, at
saa længe den første Kjærlighed, hvilken jo, efter hvad vi ere
komne overeens om, den ægteskabelige Kjærlighed har i fig,
forbliver uforandret, saalænge kan der ikke være Tale om
Pligtens strenge Nødvendighed Du troer altsaa ikke paa den
forste Kjærligheds Evighed. Seer Du, der har vi Dit gamle
Kjetteri, det er Dig, der dog saa ofte opkaster sig til dens
Ridder, og dog troer Du ikke paa den, ja prosanerer den.
Fordi Du altsaa ikke troer paa den, derfor tør Du ikke ind-
gaae en Forbindelse, der, naar Du ikke længer er volens,
kan tvinge Dig til nolens at blive i den. Kjærligheden er
Dig derfor aabenbart ikke det Høieste; thi ellers vilde Du
være glad, om der var en Magt, der var istand til at tvinge
Dig til at blive i den. Du vil maaskee svare, at dette Mid-
del er intet Middel, men dertil vil jeg bemærke, at det be-
roer paa, hvorledes man seer Sagen.
Det bliver eet af de Punkter, vi bestandig komme tilbage
paa, Du som det synes mod Din Villie, og uden at Du ret
er Dig selv klar over, hvordan det gaaer til, jeg med fuld-
kommen Bevidfthed, det Punkt, —at den første eller den roman-
tiske Kjærligheds illusoriske eller naive Evighed paa en eller
anden Maade maa hæve sig selv. Netop fordi Du nu søger
at holde den i denne Umiddelbarhed, søger at indbilde Dig
selv, at den sande Frihed bestaaer i at være udenfor sig
selv, beruset i Drømme, derfor frygter Du Metamorphofen,
og derfor viser den fig ikke saaledes, men som noget aldeles
Fremmedartet, der indeholder det Førstes Død, og derfor Din
Afsky for Pligten. Naar denne nemlig ikke allerede har ligget
som Spire i det Første, faa bliver dens Fremtræden natur-
ligviis absolut forstyrrende. Men saaledes er det ikke Til-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
