Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
177
atter traf sammen med hiint unge Menneske; han var livlig,
vittig, aandrig, dristig i sin Tanke, kjæk i sit Udtryk; men
Dit sine Qre opdagede let Tvivlen i hans Sjæl, Du fattede
en Mistanke om, at ogsaa han var kommen til den tvetydige
Viisdom: jeg siger bare enten — eller; ikke sandt, det vilde
gjøre Dig ondt for ham, Du vilde føle, at han havde tabt
Noget, og noget saare Væsentligt. .Men over Dig selv vil
Du ikke sørge, Du er tilfreds, ja stolt af Din tvetydige Viis-
dom, ja saa stolt af den, at Du ikke kan tillade en Anden at
dele den, da Du vil være ene om den. Og dog finder Du
i en anden Henseende det beklageligt, og det er Din oprigtige
Mening, at det er beklageligt, at hiint unge Menneske var
kommet til samme Viisdom. Hvilken uhyre Modsigelse! Dit
hele Væsen modsiger sig selv. Men ud af denne Modsigelse
kan Du ikkun komme ved et Enten-Eller; og jeg som elsker
Dig oprigtigere end Du elskede hiint unge Menneske, jeg der
i mit Liv har erfaret Valgets Betydning, jeg ønsker Dig til
Lykke med, at Du endnu er saa ung, at om Du end altid
vil gaae Glip as Noget, Du dog, hvis Du har eller rettere
hvis Du vil have Energi dertil, kan vinde, hvad der er Ho-
vedsagen i Livet, vinde Dig selv, erhverve Dig selv.
Dersom nu et Menneske bestandig kunde holde sig paa
Valg-Øieblikkets Spidse, dersom han kunde ophøre at være
et Menneske, dersom han i sit inderste Væsen kun var en lustig
Tanke, dersom Personligheden ikke havde videre at betyde end
at være en Nisse, der vel deeltog i Bevægelserne, men dog
blev uforandret, dersom det forholdt sig saaledes, saa vilde det
være en Taabelighed, at det kunde være for sildigt for et
Menneske at vælge, da der i dybere Forstand slet ikke kunde
være Tale om et Valg. Valget selv er afgjørende for Per-
sonlighedens Indhold ; ved Valget synker den ned i det Valgte,
og naar den ikke vælger, henvisner den i Tæring. Et Øie-
blik er det saa, et Øieblik kan det synes saa, at det, der skal
vælges mellem, ligger udenfor den Vælgende; han staaer i
intet Forhold dertil, han kan bevare sig i Jndisferents lige-
over derfor. Dette er Overveielsens Øieblik men det er lige-
S. Kierkegaard 11. 12
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
