Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
181
nitas juchhel Men dette er intet Valg, det er hvad man siger
paa Dansk: lad gaae, eller en Mediation som den at lade fem
være lige. Nu foler Du Dig fri, siger Verden Farvel.
So zieh’ ich hin in alle Ferne,
Ueber meiner Mütze nur die Sterne.
See dermed har Du valgt, vistnok ikke, det vil Du vel
selv tilstaae, den bedre Deel; men Du har egentlig slet ikke
valgt, eller Du har valgt i uegentlig Forstand. Dit Valg er·
et æsthetist Valg; men et æsthetisk Valg er intet Valg. Over-
hovedet er det at vælge et egentligt og stringent Udtryk for
det Ethiske. Overalt hvor der i strengere Forstand er Tale
om et Enten-Eller, der kan man altid være sikker paa, at det
Ethiske er med i Spillet. Det eneste absolute Enten-Eller,
der gives, er Valget mellem Godt og Ondt, men det er ogsaa
absolut ethisk. Det æsthetiske Valg er enten aldeles umiddel-
bart og—forsaavidt intet Valg, eller det fortaber sig i Mang-
foldigheden. Naar saaledes en ung Pige følger sit Hjertes
Valg, saa er dette Valg, hvor skjønt det end forresten er, i
strengere Forstand intet Valg, da det er aldeles umiddelbart.
Naar et Menneske æsthetisk overveier en Mængde Livs-Op-
gaver, saaledes som Du i det Foregaaende, saa faaer han ikke
let et Enten-Eller, men en heel Mangfoldighed, fordi det Selv-
bestemmende i Valget ikke her bliver ethisk accentneret, og
fordi, naar man ikke vælger absolut, da vælger man kun for
Momentet, og kan desaarsag i næste Øieblik vælge noget An-
det. Det ethiske Valg er derfor i en vis Forstand langt let-
tere, langt simplere, men i en anden Forstand er det uendelig
langt sværere. Den, der ethist vil bestemme sig sin Livs-Op-
gave, har i Almindelighed ikke et saa betydeligt Udvalgz der-
imod har Valgets Akt langt mere for ham at betyde. Naar
Du da vil forstaae mig rigtigt, saa kan jeg gjerne sige, at det
i at vælge ikke saa meget kommer an paa at vælge det Rig-
tige, som paa den Energi, den Alvor og Pathos, hvormed
man vælger. Deri forkynder Personligheden sig i sin indre
Uendelighed, og derved consolideres igjen Personligheden. Selv
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
