Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
316
ligning med en Apostel, hvilken var hans Frimodighed i Sam-
menligning med en Apostels?
s- sk
Stort er et Menneske, at hans Liv, hvis det er retfærdigt,
endog skal dømme Engle; saligere den Kjerlighed, der skjuler
Synders Mangfoldighed.
zk Il-
s-
Vi have priset Kjerlighedens Magt til at skjule Synders
Mangfoldighed, vi have talet som til Fuldkomne. Var der Den,
som ikke følte sig fuldkommen, Talen gjorde ingen Forskjel.
Lader os endnu engang dvæle ved denne Kjerlighed, for at
betragte det Billede af den, der stiller sig frem anskueligt for
Sjælen Var der Den, der ved at betragte sig selv i dette Speil
forvissede sig om sin Ulighed, var det Tilfælde med Alle, Talen
gjorde ingen Forskjel.
Da de Skriftkloge og Pharisæerne havde grebet en Qvinde
i aabenbar Synd, stillede de hende frem i Templets Midte for »
Frelserens Aasynz men Jesus bukkede sig ned og skrev med
Fingeren paa Jorden. Han, der vidste Alt, vidste vel ogsaa,
hvad Pharisæerne og de Skriftkloge vidste, før de sagde ham
det. De Skriftkloge og Pharisæerne opdagede snart hendes
Skyld, det var jo og let, da hendes Synd var aabenbar. De
opdagede tillige en anden Synd, den, de selv gjorde sig skyldige
i, idet de rænkefuldt lagde Snarer for Herren. Men Jesus buk-
kede sig ned og skrev med Fingeren paa Jorden. Hvorfor mon
han bukkede sig ned; hvorfor mon han skrev med Fingeren paa
Jorden? Sad han der som en Dommer, der agter nøie paa
Anklagernes Tale, der lyttende bukker sig ned og optegner Klage-
piinktet, at han ikke skal glemme det, og dømme strengt; var
denne Qvindes Skyld det Eneste, der blev fkriftligt optegnet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>