Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
13
S. 117 rstog (telos)] Formaal, Endemaal.
S. 118 da har Hegel Ret] se Philosophie des Rechts 2. Udg. (1840)
§ 129—41;.jvfr. Indholdsfortegnelsen p. xlx: Das Gute und
das Gewissen. § 129—141. Moralische Formen des Bösen:
Heuchelei, Probabilismus, gute Absicht, Ueberzeugung, Jronie,
Anm. zu § 140.
Hvad Hegel derimod ikke har Ret i, er at tale om
Troen] Hegel taler ikke meget om Troen; men hvor han taler
om den, er den et lavere Trin i Forhold til den rene, spekuler-
tive Erkendelse· Se f. Ex. Encyclopijdie (Ges. W. Vll 2, 2. Udg.
§ 564. Udførligere Phänon1enologie des Geistes (Ges. W. 11
2.Udg.) S. 385 ff. Philosophie der Religion (Ges. W. X1) 1
S. 206 ff.
S. 119 Boileau] L’art poetique 1, 232: en Tosse finder altid en
større Tosse, som beundrer ham-
gjennem det Almene] o: efter at have passeret gjennem
det Almene.
S. 120 et Foretagende] den trojanske Krig. Da Grækernes Flaade
ikke kunde løbe ud fra Aulis paa Grund af Modvind, forkyndte
Spaamanden Kalchas, at Kong Agamemnon havde fortørnet Arte-
mis, og at Gudinden krævede hans Datter Iphigenia som Søn-
offer.
»den ringe Mand, der tør græde«] se Euripides, Iphi-
genia i Anlis 448 (Wilsters Overs.): Agamemnon: Hvor heldigt
dog at være født til ringe Stand, Saa har man Lov at græde. . .
S. 121 3 Medvidere] Menelaos, Kalchas og Odysseus, se Iph. i
Aul. 107.
v. 687] smstds. (Wilsters Overs.).
den kjække Dommer] Jephtah; se Dommernes B. 11,30——40.
Naar en Søn osv.] Brutits’s Sønner deltog, medens Fade-
ren var Konsul, i en Sammensvcergelse om at føre Roms for-
drevne Konge tilbage; Brutus lod dem da henrette.
S. 124 horror religiosus-] hellig Rædsel.
S. 125 uddriver kun Djævle ved Djævelens Magt] jvfr.
Marc. 3,15,22.
P ythag orasJ se Tennemann, Gesch. d. Philos. 1(1798) S. 106:
Aus diesen· . . Grunden hielten sie (Pythagoreerne) die ungeraden
Zahlen fiir vollkommener als die geraden.
cxayckoctoy (skandalon)] Forargelse.
S. 126 ereetiorjs ingenii] af høiere Tænkemaade
S. 127 paa en nedrig Maade] o: paa en lav, lavttcenkende Maade.
S.128 det gik hende dog paa Qvinder-3 Viis] jvfr. 1. Mose
B. 18,11: det havde ophørt at gaae Sara paa Qvinders Viis.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
