- Project Runeberg -  Søren Kierkegaards Samlede Værker / Fjerde Bind /
359

(1920-1926) Author: Søren Kierkegaard With: Anders Bjørn Drachmann, Johan Ludvig Heiberg, Hans Ostenfeld Lange
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

359

At ethvert Individ desuagtet bliver skyldigt kun ved sig selv,
er vist nok; men det Quantitative i Slægtssorholdet har her
naaet sit Maximum og vil have Magt til at forvirre enhver
Betragtning, naar man ikke fastholder den angivne Forskjel
mellem det Quantitative og det qualitative Spring. Dette
Phænomen skal senere blive Gjenstand for Omtale. J Almin-
delighed ignoreres det; det er jo det nemmeste. Eller det opfat-
tes sentimentalt og rørende, med en seig Sympathie, der takker
Gud for ikke at være bleven en Saadan, uden at fatte, at en
saadan Taksigelse er et Forræderi mod Gud og mod sig selv,
og uden at betænke, at Livet altid gjemmer analoge Phæno-
mener, som man maaskee ikke skal undgaae. Sympathie skal
man have, men denne Sympathie er først sand, naar man ret
dybt tilstaaer sig selv, at hvad der er hændet eet Menneske, kan
hænde Alle. Da først gavner man ogsaa sig selv og Andre.
Den Læge ved en Daareanstalt, der er dum nok til at troe sig
i al Evighed klog og sin smule Forstand assureret for al Skade
i Livet, han er·vel i en vis Forstand klogere end de Afsindige,
men han er tillige dummere, og han skal vist heller ei helbrede
Mange.

Angest betyder da nu to Ting. Den Angest, i hvilken Indi-
videt sætter Synden ved det qualitative Spring, og den Angest,
der er kommen ind og kommer ind med Synden, og som sor-
saavidt ogsaa quantitativt kommer ind i Verden, for hver Gang
et Individ sætter Synden.

Det er ikke min Hensigt at skrive et lærdt Værk, eller spilde
Tiden paa at opsøge literaire Beviissteder Ofte mangle de
Exempler, som anføres i Psychologier, den egentlige psycholo-
gift-poetiske Myndighed. De staae som et isoleret, notarialitek
beviist Faktum, men netop derfor veed man ikke, om man skal
lee eller græde ad en saadan eensom Stivstikkers Forsøg paa
at ville danne en Slags Regel. Den, der efter en ordentlig
Maalestok har beskjæftiget sig med Psychologie og psychologisk

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 12:45:12 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kierkesaml/4/0371.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free