Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
439
der bestandig gaaer op i Indtrykket, har et Skin af Continuitet.
Den Continuitet, Jndesluttetheden har, lader sig bedst sammen-
ligne med den Svimmelhed, som en Top, der bestandig svinger
sig om paa sin Spidse, maa have. Dersom da ikke Indesluttet-
heden driver det til fuldkommen Sindssvaghed, hvilken er et
Einerleis sørgelige perpetuum mobile, saa vil Jndividualiteten
dog bevare en vis Continuitet med det øvrige Menneskeliv. J
Forhold til denne Continuitet vil nu netop hiin Jndesluttethedens
Skin-Continuitet vise sig som det Pludselige. J et Øieblik er
det der, i næste er det borte, og ligesom det er borte, da er det
der igjen heelt og fuldstændigt. Det lader sig ikke indarbeide
eller gjennemarbeide i nogen Continuitet, men det, der saa-
ledes yttrer sig, er netop det Pludselige.
Dersom nu det Dæmoniske var noget Somatisk, da vilde
det aldrig være det Pludselige. Naar Feberen, eller Sinds-
svagheden o. s. v. kommer igjen, da opdager man dog tilsidst en
Lov derfor, og denne Lov ophæver dog det Pludselige til en
vis Grad. Men det Pludselige kjender ingen Lov. Det hører
ikke hjemme i Naturphænomenerne, men er et psychisk, er
Ufrihedens Yttring. .
Det Pludselige er som det Dæmoniske Angest for det Gode.
Det Gode betyder her Continuitetenz thi Frelsens første Yttring
er Continuiteten. Medens da Jndividualitetens Liv gaaer hen
i Continuitet til en vis Grad med Livet, bevarer Indesluttet-
heden sig i ham som et Continuitetens-Abracadabra, der kun
communicerer med sig selv, og derfor bestandig er som det
Pludselige.
J Forhold til Jndesluttethedens Indhold kan det Pludse-
lige betyde det Forfærdelige, men det Pludseliges Virkning
kan ogsaa for Jagttageren vise sig comisk. J denne Henseende
har enhver Jndividualitet lidt af dette Pludselige, ligesom
enhver Jndividualitet har lidt af en six Idee.
Videre vil jeg ikke udføre dette, kun for at hævde min
Kategorie vil jeg minde om, at det Pludselige altid har sin
Grund i Angest for det Gode, fordi der er noget, som Friheden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
