- Project Runeberg -  Søren Kierkegaards Samlede Værker / Fjerde Bind /
T:16

(1920-1926) Author: Søren Kierkegaard With: Anders Bjørn Drachmann, Johan Ludvig Heiberg, Hans Ostenfeld Lange
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

16

var det første Skrift, der hos os udkom i den nyere speculative
Retning og bebudede den Æra i Theologien, hvorfra man allerede
nu har begyndt at regne." Jvfr. ogsaa E. P.1 1849, S. 452 ff.,
og Bladartikler Nr. Xxl (S. v.1 le S. 96).

quautum satisJ tilstrækkelige Maal.

S. 201 slaae om] nemlig i sin Modsætning; et Udtryk af den he-
gelske Philosophi.

Rabalderfjog] jvfr. Hertz, Gjengangerbreve (Digte fra for-
skjellige Perioder 111, 1862, S. 149): »Min Aand kan stække
Endnu som fordum Vingen paa en Gaae-, Og et Rabalderfjog
af Søvnen vække, Naar han isovne plnddrer lutter «Vaas·«

oommunio bonorumJ Eiendomssælledsskab: ordret: Fæl-
ledsskab i Goder (saaledes snarest her).

Den, der tjener ved Alteret o. s. v.] jvfr» 1.Kor. 9,13.

S. 202 OratyllUSJ Platons Kratylos p. 84 b: (Sokrates) hvis jeg
nu allerede havde hørt det Foredrag af Prodikos til 50 Drachmer,
om hvilket han siger, at naar man har hørt det, saa er man
udlcert paa det Omraade, saa vilde der ikke være noget til Hinder
for at du lige strax kunde faa Sandheden at vide med Hensyn
til Ordenes rette Betydning og Brug; det har jeg imidlertid ikke
hørt, men kun det til 1 Drachme. —- En Drachme var en græsk
Mønt, i Guldvcerdi ca. 1 Kr.

per deos obseoro] jeg besværger eder i Gudernes Navn.

S. 203 Protagoras o. s. v.] platoniske Dialoger, hvori Dyden be-
stemmes som Indsigt.

Meno] pag. 808 (næsten ordret oversat indtil »hvad han skal
søge.«).

B anskeligheden gjennemtænker Socrates] korrekteret
Plato. K. undlod her med Villie at gøre Forskel mellem de to;
se Afsl· Uvid. Efterstr. Anden Deel, Andet Afsn., Cap. 2 (S. V.1
S. 172).

S.204 ældre og moderne Speculation] hermed sigtes dels til
Middelalderens Mystik (Scotus Erigena, Mester Eckart), dels til
Schelling og Hegel. Se f. Ex. Martensens Mester Eckart (1. Udg.)
S. 11. 100 ff. o. s. v.

præ før, forud, post efter.

Platos Apologi] pag. 21sf. 288, 30d o.s. v.

S. 205 nogle-Mai o. s. v.] til at være Fødselshjælper tvinger Guden
mig, men at føde har han negtet mig. — § 150] o: pas. 150.
— trarxdxasac (majeuesthai)] at sorløse en Fødende.

eo jpsoJ som saadant.

Diogenes af L.] Diogenes fra Laerte, Om de berømte Phi-
losophers Liv o. s. v.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 12:45:12 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kierkesaml/4/0502.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free