- Project Runeberg -  Søren Kierkegaards Samlede Værker / Femte Bind /
45

(1920-1926) Author: Søren Kierkegaard With: Anders Bjørn Drachmann, Johan Ludvig Heiberg, Hans Ostenfeld Lange
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

45

ofte gaaet mig ved Læsningen af en 11te Bog, som det engang
gik mig ude paa Dyrehavsbakken. J Følgeskab med nogle andre
troskyldige Folk gik jeg hen for gjennem det lille Glas at titte
ind i en Guckkasten, at mit Øie maatte frydes ved Synet, medens
mit Ore opfangede Foreviserens salvelsesfulde Forklaring. For-
fatteren af den 11te Bog, eller for at blive paa Dyrehavsbakken,
Guckkastens Eier og dens Jndholds uskatteerlige Fortolker frem-
bragte ved Lirens Omdreining en sagte Musik, der satte Sjelen
i Stemning. Ved et besynderligt Tilfælde udebliver derimod
Billedet. J Kassen var Jntet at see uden et tomt Rum, derimod
aflirede Foreviseren Musikstykket og sin Forklaring paa en vist-
nok meget tilfredsstillende Maade — naar der blot havde været
Noget at see. Saaledes: Mediationen udebliver og man hører
bestandig blot Forfatterens melodramatiske Foredrag. For-
fatteren af den 11te Bog og Manden med Lirekassen kan dette
jo være ligegyldigt, han skal ikke læse Bogen eller kige i Kassenz
men Tilskueren og Læseren er det ikke ligegyldigt. Hvad er der
da at gjøre for at raade Bod herpaa? Læseren maa see at
komme i Fordelen ved selv at være Forfatter. Saaledes er da
ogsaa denne Forskjel mellem Læser og Forfatter, som alle andre
Modsætninger, hævet i en høiere Galenskab·

Ved Hjælp af Mediationen er da Enhver istand til at faae
absolut og udødelig Betydning i Forhold til den tilbagelagte
Verdenshistorie. Besynderligt derfor, at Jngen i Adresseavisen
tilbyder sig i mindre end 3 Timer at perfectionere Enhver, der
blot har nogenlunde Forkundskaber, i Mediationens Idee, ved
hvilken Enhver bliver det Afsluttende, hvortil hele den forbi-
gangne Verdenshistorie tenderer. Har man saaledes forsikkret
sig den fleretusindaarige Fortid, da staaer blot tilbage at per-
fectionere sig i Selskabs-Jdeen, ved hvilken man erobrer hele
den tilkommende Tid, saa bliver Enhver i vor Tid mere bifrontisk
betydningsfuld end Noah var det. At efterkomme selv blot en
eenfoldig Leveregel, kræver nogen Tid og Flid, erhvervet ingen-
lunde den Enkelte Betydning for det Hele og for de seneste
Slægter; men at stifte et Selskab, ja hvad der er en endnu mere

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 12:45:26 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kierkesaml/5/0053.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free