Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
172
Dette gjælder ogsaa om Forstaaelsen af, hvad der skal
være Gjenstand for denne Tale, hvorledes Den, der i Bønnen
strider rettelig, seirer ved at tabe. Vil et Menneske ikke fatte
en afgjørende Beslutning, vil han bedrage Gud for det Hjertets
Vovestykke, i hvilket et Menneske vover sig ud og taber al Klog-
skab og al Sandsynlighed af Sigte, ja gaaer fra Forstanden
eller dog fra sin verdslige Tankegang; vil han, istedenfor med
eet Skridt at begynde, søge ligesom underhaanden at faae Noget
at vide, at faae den uendelige Vished forvandlet til en endelig,
da skal Talen Jntet kunne gavne ham. Der en Bagvendthed,
der vil haste før den saaer, der er en Feighed, der vil have Vis-
hed for den begynder, der er en Ømfindtlighed, der udforlig
i Ord bestandigen ømmer sig ved at handle; men hvad hjalp
det et Menneske, om han tvesindet og mangetunget vilde over-
liste Gud, fange ham i Sandsynlighed, men ikke vilde forstaae
det Usandsynlige, at man maa tabe Alt for at vinde Alt, og
forstaae det saa oprigtigt, at han ikke i det meest afgjørende Øie-
blik, da det Voveliges Gysen allerede gaaer gjennem hans Sjel,
atter springer sig selv til Hjælp med den Forklaring, at han
endnu ikke ganske har besluttet, men blot vilde prove sig for.
Al Tale derfor om den Bedendes Strid med Gud, om det egent-
lige Tab (thi dersom Tilintetgjørelsens Smerte ikke egentligen
lides, da er den Lidende endnu ikke ude paa Dybet, og hans
Skrig er ikke Farens, men for Faren) og den uegentlige Seier
kan ikke have til Hensigt at overtale Nogen eller at omsætte
Forholdet til en Opgave for verdslig Beregning og at faae
Guds Naadegave til den Vovende vexlet i timelig Skillemynt
til den Frygtagtige. Det hjælper sandeligen ikke et Menneske, om
ellers den Talende havde Duelighed dertil, at Taleren ved
Veltalenhedens Kunst fik ham til at sprætte i en halvtimes Be-
slutning, ved Overbeviisningens Gløden fik tændt et Fyr i
ham, saa han opblnssede i et Øiebliks gode Forsæt, uden dog,
saasnart Taleren forstummede, at være istand til at vedligeholde
en Beslutning eller at ernære et Forsæt. Selv om en Engel
talte med Engletunge for at skildre Bonnens gavnlige Virk-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
