Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
177
lige Sinds Gudsfrygt, skulde man altid være lidt forsigtig.
Det Priselige, hvad Enhver maa ønske sig, maa søge at bevare
til sin Dødsdag, er Barnets Juderlighedz thi for det er Gud
i Sandhed levende og nærværende, hver Gang det tænker paa
ham. Derimod er Barnets Forestilling om Gud i en anden
Forstand ikke just meget gudelig.
Vanskeligheden begynder, saasnart— de modsatte Tanker
skulle tænkes sammen, som naar den sørgende Hustru skal hen-
føre Tabet og Bedrøvelsen til Gud, skal udfinde en anden For-
klaring end den, Moderen strax har rede for Barnet. Vanske-
ligheden indtræder da først i en senere Alder, naar paa den ene
Side Forestillingen om det Glædelige, det Ønskelige, Godt og
Ondt er klart udviklet, og paa den anden Side ogsaa Forestil-
lingen om, at dog Alt tilsidst maa henføres til Gud, hvis der
skal være en Gud til og en gudelig Betragtning af Livet. Kom-
mer her det Barnlige uforklaret igjen, da kalde vi det det Barn-
agtige, og nøies ikke med Jnderligheden, fordi man fordrer,
at denne skal staae i Forhold til en større Modenhed. Thi hvo
vilde dog prise den Ældres Gudsfrygt, der ingen alvorligere
Forestilling havde om Livet end at han vidste at skjelne mellem
det Behagelige og det Ubehagelige, og ingen helligere Fore-
stilling om Gud, end at han tankeløst vovede ligesom at paa-
dutte Gud den samme Forstaaelse, i hvilken de enedes derved,
at Gud gav og han takkede? En saadan Elendig kom rigtignok
ikke til at stride i Bønnen, thi gik Alt efter Ønske, da takkede
han, og gik det mod hans Ønske, da opgav han Bønnen, fordi
han ganske manglede den Tankes sande Inderlighed, at det
smaa forstaaes, som Gud vil have det forstaaet, at Alt skal ·henføres
til ham. Imidlertid kan denne Inderlighed ikke strax gjennem-
trænge det Udvortes, der er i Pagt med det sandselige Menne-
skes Forestillinger og Begreber, hvorved Striden bliver umulig;
thi at lære Gud at kjende er endnu vanskeligere end at kjende
et Menneske, og man kan ikke saa let holdes hen i en Skuffelse
ved at kjende ham efter det Udvortes-, da Gud kun er Aand.
Opgiver et Menneske hiin Tankes Inderlighed, da kan han
S. Kierkegaard V. 12
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
