Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
224
stæt, end at færdes i Vrimlen, at staae ene og taus ligeoverfor
den skarpe Kjender, end at tale med i en almindelig Samklang
af Ligemænd: end sige da at blive ene lige overfor den Hellige
og tie. Man seer Gud i det Store, i Elementers Rasen og i
Verdenshiftoriens Gang, man glemmer reent, hvad Barnet
forstod, at naar det lukker sine Øine, saa seer det Gud. Og naar
Barnet lukker sine Øine og smiler, saa bliver det en Engel —— ak,
og naar Mennesket vorder ene for den Hellige og tier — saa
bliver han en Synder! Bliv først alene, saa lærer Du vel den
rette Gudsdyrkelse, at tænke høit om Gud og ringe om sig selv
— ikke ringere end Din Nabo, som var Du den Udmærkede,
men husk Du er for Gud —- ikke ringere end Din Fjende, som
var Du den Bedre, thi husk, Du er for Gud; men ringe om
Dig selv.
Den, der saaledes betænker sin Synd og ønsker i denne
Stilhed at lære en Kunst, som Du jo ikke forsmaaer, m. T.,
at sørge over sine Synder, han vil vel opdage at Syndens Be-
kjendelse ikke blot er en Optællen af alle enkelte Synder, men
satte for Gud, at Synden har et Sammenhæng i sig. Dog vil
han atter her passe paa den snevre Vei, thi den Eensommes Vei
er snever og indelukket, men overalt er der Blinddore, han
behøver blot at sige et Ord, saa aabner en saadan sig — og den
Fangne aander i det Frie, saa tykkes det ham et Øieblik Hvis
han saaledes begynder at tale om Syndens Almindelighed,
ikke i ham men i hele Slægten, hvis han griber efter denne
Tanke, saa aabner Døren sig —— ak, og hvor let aander han nu
ikke, han, hvis Aandedrag var besværetz hvor let bliver ikke
nu hans Flugt, han, hvis Gang var saa møisom; hvor fri bliver
han nu ikke, han, som var arbeidende — thi han er bleven en
Betragter. Og hans Betragtninger ønske vist Mange at hore.
Saa bliver Sagen en anden, og saa let, saa forandret, ja saa-
ledes forandret som den Alvorlige iblandt os siger det, at Spørgs-
maalet bliver om at retfærdiggjøre Gud for Verden, ikke Be-
kymringen om at retfærdiggjøre sig for Gud. J Almindelighed
at vedgaae sin Synd, er lettere, men fra den enkelte, der er
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
