Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
290
en Strid, den sidste Strid, en Straf, Syndens Sold. Enhver
af disse Forklaringer indeholder en heel Livs-Anskuelse O,
alvorlige Opfordring til den Forklarendel Let er det at sige
dem alle udenad, let at forklare Døden, naar det ingen Over-
vindelse koster, ikke at ville forstaae, at Talen er om, at For-
klaringen faaer tilbagevirkende Kraft i Livet. Hvorfor vil dog
Nogen forvandle Døden til en Spot over sig; thi Døden træn-
ger ikke til Forklaringen, den har vist aldrig anmodet nogen
Tænker om at være sig behjælpelig· Men den Levende trænger
til Forklaringen, og hvorfor? For at leve derefter.
Dersom Nogen saaledes mener, at Døden er en Forvand-
ling, saa kan dette jo være ganske sandt, men sæt nu Dødens
Uvished, der gaaer omkring ligesom Læreren og alle Øieblikke
seer efter, om Discipelen er opmærksom, sæt nu den opdagede
at den Forklarendes Mening var omtrent denne: jeg har et
langt Liv for mig, tredive Aar ja maaskee fyrretyve, og saa
kommer engang Døden som en Forvandling, hvad mon Lære-
ren vilde tænke om denne Discipel, der end ikke havde fattet
Uvishedens Bestemmelse ved Døden? Eller hvis Nogen mener,
at det er en Forvandling som engang vil indtræde, og Dødens
Uvished nu seer efter, og opdager, at han ikke ulig en Spiller
forventer dette som en Begivenhed, der engang vil hænde,
hvad mon Læreren vilde tænke om denne Discipel, der end
ikke var opmærksom paa, at det i Dødens Afgjørelse er forbi,
og at Forvandlingen ikke kan træde i Række med de øvrige
Begivenheder som en ny Begivenhed, fordi der i Døden er
sluttet af?
See, man kan have en Mening om fjerne Begivenheder,
om en Naturgjenstand, om Naturen, om lærde Skrifter, om
et andet Menneske, og saaledes om meget Andet, og naar man
yttrer denne Mening, kan den Vise afgjøre, om den er rigtig
eller urigtig. Derimod uleiliger Jngen den Menende med at
betragte Sandhedens anden Side, om man nu virkelig har
Meningen, om den ikke er Noget, man fremsiger. Og dog er
denne anden Side ligesaa vigtig, thi Den er jo ikke blot afsindig,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
