Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
474
Komina i en §, det er i det Høieste en Partikel: imidlertid, som
blot begynder et Punktum; men 5 Dage kunne godt gjøre en
Mand graahaaret· Der er jo dog en stor Forskjel mellem at have
villet være Morder og at være det. Nu er David i den dialektiske
Svæven, og den Cxperimenterende, der psychologisk vil skildre
hans Tilstand, kan bruge mange mange §§. —- Jmidlertid ind-
seer Enhver let, at dette alligevel er et langt lettere Tilfælde
end mitExperiment. Han har dog villet gjøre sig skyldig i et Mord,
men Experimentets qujdam vil netop frelse, reent sympathe-
tisk begeistret vover han det Yderste, og see! han faaer et Mord paa
sin Samvittighed, eller rettere han kommer ind i den dialektifke
Vaande. Denne er ogsaa her mere dialektisk end i Davids Situa-
tion, fordi det Comiske slet ikke kan komme frem hos David.
For David kunde det blive en Formildelse, om det lykkedes
ham at forhindre Urias’s virkelige Død, men en Spøg bliver
det aldrig. Experimentets quidam derimod kan næsten blive
latterlig, hvis han ikke parerer ved Hjælp af Ideen.
Angerens dialektiske Form er her denne: han kan ikke komme
til at angre, fordi det er ligesom endnu uafgjort, hvad det er,
han skal angre; og han kan ikke finde Hvile i Angeren, fordi det
er ligesom han bestandig skulde til at handle, gjøre Mt om,
hvis det var muligt. —- At han giver efter derfor er det Dæmo-
niske; han skal blot agte paa Muligheden og tage Angeren reent
ud af denne. Forsaavidt han holdes in suspenso af den første
Grund (at det endnu ikke er afgjort, hvad han skal angre) er han
ironisk, forsaavidt det er den anden Grund (at han bestandigt
skal handle) er han reent sympathetisk. — Endnu et tredie Mo-
ment er der i hans angrende Situation. J Systemet angrer man
eengang for alle i §17, og gaaer saa over til §18. Men skal for den
Existerende Helbredelsen indtræde, saa maa det Øieblik komme,
at man slipper Angerens Gjerning. Dette har en skuffende
Lighed i et enkelt Øieblik med Glemsel. Men at glemme Skylden
er en ny Synd. Her er Vanskeligheden. At holde Skylden fast er
Angerens Lidenskab, og ftolt og begeistret foragter den Glem-
selens Park om Lindring, og bekymret inistcenker den sig selv;
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
