Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
481
ført i Tydskland i den Anledning, hvor den ene Part beraabte
sig paa Grækerne og den græske Æsthetik mod et Skuespil, i
hvilket man havde benyttet Blindhed som et Slags tragisk Motiv.
Den anden Part svarede ved at beraabe sig paa Oedip af So-
phokles. Maaskee kunde han bedre have beraabt sig paa Phi-
loktet, der paa en Maade gjør en Undtagelse fra det almindelige
æsthetiske Begreb, men dog saaledes-, at den ingenlunde kan
omstode det, snarere selv falde.
Dette staaer altsaa fast i Æsthetiken· Naar jeg nu forlader
det Æsthetiske, saa tager jeg Udvortesheden bort og gjentager
det rigtige Princip: kun den Lidelse har Interesse, der staaer
i Forhold til Ideen. Dette bliver i al Evighed sandt; naar et
Forhold til Ideen ikke bliver synligt i Lidelsen, saa er den at
vrage paa det æsthetiske Gebeet, at fordømme paa det religieuse.
Men da nu det Religieuse kun er qvalitativt dialektisk og com-
mensurabelt for Alt og lige commensurabelt, saa kan eo ipso
enhver Lidelse faae Interesse, netop fordi enhver kan faae et
Forhold til Ideen.
Man har talt meget om, at Poesien forsoner med Livet;
snarere maatte man sige, den oprører En mod Livet; thi Poesien
er i sin Qvantiteren uretfærdig mod Menneskene, den kan kun
bruge de Udvalgte, men dette er en maadelig Forsoning. Jeg
vil tage det Tilfælde med Sygdom. Æsthetiken svarer stolt og
ganske consequent: det kan ikke bruges-, Poesien skal ikke være
et Hospital. Det er rigtigt, det skal være saa, og bliver Fuskeri at
ville behandle Sligt æsthetisk. Naar man nu ikke har det Reli-
gieuse, saa er man i Forlegenhed. Æsthetiken culminerer tilsidst
i det Princip betræffende Sygdom, som Fr. Schlegel har udtalt:
nur die Gesundheit ist liebenswürdig. Saaledes mod Armod
maa Poesien (naar den nødes til at svare Menneskene, i hvilken
Nøden dog ligger en Feil fra Menneskenes Side, hvad senere
berøres) for ikke at vanslægte i Flaeben og weinerliche Dramaer
deeretere: kun Rigdom er elskværdig, eller oonditio sine qua
non, for at jeg kan bruge Figurernez det skulde da være jeg
kunde gjøre en dell, men ogsaa her er det ikke Armod.
S. Kierkegaard. v1. 31
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
