Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
494
her er ikke haardhjertede Fædre som for de ulykkelige Elskere i
Tragoedien, her er ikke Fjendens Overmagt, for hvilken Helten
segner i Sorgespillet, her er ikke Forræderi as Den, hvem man
troede bedst, saa den Udmærkede fange-3 i Snaren, her er kun
een, som kan være Forræder: een Selv, og næst ham, men uende-
ligt langt derfra den Taler, som vil veilede En til at lade det
være, istedenfor at det Eneste, han kan gjøre, er at hjælpe En
ud paa Dybet, hvor der er 70,000 Favne. Og naar dette er skeet,
og han nu indseer, at han ikke kan mere, ikke hjælpe Den mere,
han elskede høiere end sit Liv (som man kan det i Skuespillets
Fabel) men kun i denne Bekymring opdage, at han selv har
faaet 140,000 Favne under sig, da kan han dog Eet endnu,
han kan raabe til den Elskede: ,,dersom Du nu ikke bliver glad,
saa viid, saa viid, at det er Din egen Skyld."
Om det end er Manges Mening, hvis de bleve opmærk-
somme paa, hvad her er fremsat, at en saadan Taler maatte
ansees for en Landeplage, og at det var det Taabeligste as Alt
at betale ham, fordi han gjorde En ulykkelig, saa er dette ikke
min Mening. Glad vilde jeg betale ham, og uforstyrret, hvis
jeg kunde blive en Saadan, tage Penge derfor, men ikke mene
at lønne ham og ikke mene at lønnes, fordi Penge ere incommen-
surable for en saadan Underviisning og ikke engang saa meget
værd, at man polemisk, som Socrates gjorde det, skal lægge
Accenten paa dem ved ikke at ville modtage dem.
Dette angaaende Selvplageri· Det er yderst simpelt, Enhver
veed det, og netop deri seer jeg igjen Eenheden af det Comiske
og det Tragiske, naar jeg betænker: at Enhver veed, hvad et
Menneske er, og Jagttageren: hvad Enhver er.«·) Det er nemlig
O) Uagtet jeg ellers ikke ønsker Recensenters Yttringer, kunde jeg her
næsten ønske den, hvis den langtfra at smigre mig gik ud paa at sige den djærve
Sandhed: ,,at hvad jeg siger, veed Enhver, ethvert Barn og dcn Dannede
uendeligt mere.« Naar nemlig blot det staaer fast, at Enhver veed det, saa
er mit Standpunkt i Orden, og jeg skal nok komme ud af det med Eenheden
as det Comiske og det Tragiske. Var der Nogen, som ikke vidste det, maatte
jeg rives ud as min Ligevægt ved Tanken om, at jeg muligen kunde lære
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>