Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
64
sig selv, og er derfor ingen Meddelelse-M idetmindste ingen
kunstnerisk Meddelelse, forsaavidt der dog altid vilde fordres
at tænke den Modtagende og at agte paa Meddelelsen-3 Form
i Forhold til Modtagerens Misforstaaelse Den objektive Tænk-
ning-W) er ligesom de fleste Mennesker saa inderlig god og med-
deelsom; den meddeler sig uden videre og griber i det Høieste
til Forsikkringer om sin Sandhed, Anbefalinger, Forjættelser .
om at alle Mennesker engang ville antage denne Sandhed
— saa sikker er den. Eller maaskee snarere saa usikker, thi For-
sikkringen og Anbefalingen og Forj·ættelsen, som jo rigtignok
er for de Andres Skyld, som skulle antage den, turde maaskee
ogsaa være for Lærerens Skyld, der trænger til Stemmefleer-
hedens Sikkerhed og Tilforladelighed Nægter Samtiden ham
den, saa trækker han paa Eftertiden — saa sikker er han. Denne
Sikkerhed har noget tilfælleds med den Uafhængighed, der,
uafhængig af Verden, behøver Verden som Vidne til sin Uaf-
hængighed, for at være vis paa, at man er uafhængig
Meddelelsens Form er noget Andet end Meddelelsens
Udtryk. Naar Tanken har faaet sit rette Udtryk i Ordet, hvilket
naaes ved den første Reflexion, saa kommer den anden Reflexion,
der betræffer Meddelelsens eget Forhold til Meddeleren og gjen-
giver den existerende Meddelers eget Forhold til Jdeen. Lad
os endnu engang anføre et Par Exempler, vi har jo ogsaa god
Tid, thi hvad jeg skriver er ikke den forventede sidste §, hvormed
s) Saaledes gaaer det altid med det Negative; hvor det er ubevidst
med, forvandler det netop det Positive til det Negative; her forvandler det
Meddelelsen til Illusion, fordi det Negative i Meddelelsen ikke er tænkt, men
denne tænkt puur og pære positiv. J Dobbelt-Reflexionens Svig er Med-
delelsens Negativitet tænkt, og derfor er denne Meddelelse, der i Sammen-
ligning med hiin anden Meddelelse ingen synes at være, netop Meddelelse.
") Det maa bestandigt erindres, at jeg taler om det Religieuse, hvor
den objektive Tænkning, naar den skal være det Høieste, netop er Jrreligieu-
sitet. Overalt derimod, hvor den objektive Tænkning er i sin Ret, er dens
ligefremme Meddelelse ogsaa i sin Orden, fordi den netop ikke skal have med
Subjektiviteten at gjøre
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
