Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
208
veed jeg, at vore tydsk-danske Philosopher bruge det som det
tydske. Om det nu er en god Egenskab ved et Ord, at det kan
betyde det Modsatte, veed jeg ikke, men Den, der vil udtrykke
sig nøiagtigt, undgaaer gjerne Brugen af et saadant Ord paa
de afgjørende Steder. Man har et simpelt, folkeligt Udtryk,
hvormed man humoristisk betegner det Umulige: at have Mun-
den fuld as Meel og at blæse paa eengang; omtrent dette Kunst-
stykke er det Speculationen gjør ved at benytte et Ord, der beteg-
ner lige det Modsatte. For ret tydeligt at betegne, at Specu-
lationen ingen Afgjørelse veed af at sige, bruger den selv et
saa tvetydigt Ord for at betegne den Art af Forstaaelse, der
er den speculative Forstaaelse. Og seer man nærmere til, saa
bliver Forvirringen tydeligere. Aufheben i Betydning af tollere
er at tilintetgjøre, i Betydning af oonservare, at bevare i
aldeles uforandret Tilstand, slet ikke at gjøre Noget ved det
Opbevarede· Ophæver Regjeringen et politisk Samfund, saa
tilintetgjør den det; opbevarer en Mand Noget for mig, saa
er det mig netop af Vigtighed, at han slet ingen Forandring
foretager derved. Jngen af Delene er det philosophiske auf-
heben. Spekulationen ophæver da al Vanskelighed, og lader
saa den tilbage, hvad jeg egentligen har at forstaae ved det den
gjør ved denne Aufheben. Men lad nu denne Aufheben være
at nedsætte Noget til et relativt Moment, som der jo ogsaa siges,
naar det Afgjørende, naar Paradoxet nedsættes til et relativt
Moment, saa vil dette sige, at der er intet Paradox, ingen
Afgjørelse, thi Paradoxet og det Afgjørende er netop ved deres
Gjenstridighed hvad de ere. Om Spekulationen har Ret, er et
andet Spørgsmaal, men her spørges jo kun, hvorledes dens
Forklaring af Christendommen forholder sig til Christendom-
men, som den forklarer.
At Christendommen skulde være Usandhed, siger Spekula-
tionen ingenlunde, tvertimod siger den jo, at netop Spekula-
tionen fatter Christendommens Sandhed. Mere kan der dog
vel ikke forlangesz har Christendommen nogensinde forlangt at
være mere end Sandheden, og naar Spekulationen fatter den,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
