Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
232
Sandhed, naar Gud ikke vil bedrage, fordrer netop, at Skik-
kelsen slet intet Paafaldende har, saa Selskabsmanden maa
sige: der er ikke det allermindste at see. Naar Guden slet intet
Paafaldende har, saa bedrages maaskee Selskabsmanden derved,
at han slet ikke bliver opmærksom. Men deri er Guden uden
Skyld, og det Bedrags Virkelighed er tillige bestandigt Mulig-
heden af Sandheden. Men har Guden det Paafaldende, saa
bedrager han derved, at Mennesket bliver opmærksom paa
Usandheden, og denne Opmærksomhed er tillige Sandhedens
Umulighed. — J Hedenskabet er det ligefremme Forhold Afgu-
deriet, i Christendommen veed jo Enhver, at Gud ikke saaledes
kan vise sig. Men denne Viden er ingenlunde Jnderligheden,
og i Christendommen kan det vel hænde en Udenadvidende,
at han bliver aldeles ,,uden Gud i Verden«, som det ikke var
Tilfældet i Hedenskabet, thi der var dog Afgudsdyrkelsens usande
Forhold. Og vel er Afguderie et sørgeligt Surrogat, men at
Artiklen Gud aldeles gaaer ud, er dog endnu galere.
Altsaa end ikke Gud forholder sig ligefremt til den derive-
rede Aand (og dette er Skabelsens Vidunderlighed, ikke at frem-
bringe Noget som er Jntet ligeoverfor Skaberen, men at frem-
bringe Noget som er Noget, og som i den sande Gudsdyrkelse
kan benytte dette Noget til ved sig selv at blive Jntet for Gud),
mindre da, at det ene Menneske kan forholde sig saaledes til
det Andet i Sandhed. Naturen, Skabningens Totalitet, er
Guds Gjerning, og dog er Gud ikke der, men inden i det enkelte
Menneske er der en Mulighed (han er efter sin Mulighed Aand),
som i Juderligheden vækkes til et Guds-Forhold, og saa er det
muligt at see Gud overalt. Den sandselige Distinction mellem
det Store, det Forbausende, en sydlig Nations meest himmel-
raabende Superlativ er en Tilbagegang til Afguderie i Sam-
menligning med Jnderlighedens Aands-Forhold Er dette ikke
ligesom hvis en Forfatter skrev 166 Folio-Bind, og Læseren
læste og læste, ligesom man seer og seer paa Naturen, men
opdagede ikke, at hiint uhyre Værks Mening laae i Læseren selv;
thi Forbauselse over de mange Bind og over at der stod 500
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
