Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
281
til en reduceret Vertshuusholder, der ogsaa maa see at hitte
- paa Noget sor at trække Kunder til sig, eller til en Avanturier,
der vil gjøre sin Lykke i Verden. Det forstaaer sig, da Christen-
dommen i sin Tid kom ind i Verden, kan man just ikke sige, at
den gjorde Lykke, da det gik løs paa Korsfæstelse, Hudfletning
og andet Saadant. Men Gud veed, om det egentligen er dens
Ønske at gjøre Lykke i Verden, jeg tænker snarere den skammer
sig ved sig selv, som en gammel Mand, der saae sig udpyntet
paa Moden, eller rettere, jeg tænker den samler Vrede over
Menneskene, naar den seer denne vrængende Skikkelse, der skal
være Christendom, en gjennemparfumeret og systematisk accom-
moderet, i Soireerne introduceret Videnskabelighed, hvis hele
Hemmelighed er Halvhed og saa Sandhed til en vis Grad:
en Radikalcuur, og kun som saadan hvad den er, nu forvandlet
til en Vaccination, og Forholdet til den ligesom til denne —
at man har en Vaccinations-Attest. Nei, det christelige Para-
dox er ikke saadan Dit og Dat, noget Forunderligt, og dog ikke
saa Forunderligt, dets Sandhed er ikke som Salomon Gold-
kale Mening: vieles for und bag, und ja und nei tillige. Troen
er heller ikke saadan Noget, som Enhver har, og ingen dannet
Mand kan være bekjendt at blive staaende ved. Lader den sig
end gribe og fastholde as det eensoldigste Menneske, saa er den
kun desto vanskeligere at naae for den Dannede. O, forunder-
lige, begeistrende, christelige Humanitet: det Høieste er fælleds
sor alle Mennesker, og de lykkeligst Begavede kun dem, der
blive tagne strængest i Skole.
Dog tilbage til ,,Stadierne«. Fra Enten-Eller er det
kjendeligt forskjellig ved en Tredeling Der er tre Stadier,
et æsthetisk, et ethisk, et religieust, dog ikke abstrakt, som det
umiddelbare Middelbare, Eenheden, men concret i Existentss
Bestemmelse som Nydelse-Fortabelse; Handling-Seier; Lidelse.
Dog uagtet denne Tredeling er Skriftet ligesuldt et Enten—
Eller. Det ethiske og religieuse Stadium staae nemlig i et væsent-
ligt -Forhold til hinanden. Misligheden ved Enten—Eller var
netop, at Værket sluttede ethisk af, som viist blev. J Stadierne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
