Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
357
til et døbt Hedenskab. Derfor tog jeg min Tilflugt til Heden-
skabet, og til Jntellectualitetens Repræsentant Grækenland, og
dennes største Helt: Socrates. Efter da at have sikkret mig Heden-
skabet, søgte jeg fra det at finde en saa afgjørende Forskjellig-
hed, som muligt. Om det Experimenterede derfor var Chri-
stendommen, er et andet Spørgsmaal, men saa meget var dog
vundet, at dersom den moderne christelige Speculation væsent-
ligen har Categorie tilfælleds med Hedenskabet, saa kan den
moderne Speculation ikke være Christendommen
§2.
Vigtigheden af en forelobig Overeenstomst om hvad Christen-
dom er, inden der kan være Tale om en Mediation af Chri-
stendom og Speculation; Overeenskomstens Udebliven begun-
stiger Mediationen, medens dens Udebliven gjør Mediationen
illusorisk; Overeenskomstens Indtræden forhindrer Medm-
tionen.
At en evig Salighed afgjøre-3 i Tiden ved Forholdet til
noget Historisk var det Experimenterede, og hvad jeg nu kalder
det Christelige. Dette vil dog vel heller Jngen nægte, at Chri-
stendommens Lære i det nye Testamente er, at i Tiden afgjøres
Spørgsmaalet om Jndividets evige Salighed, og afgj»øres ved
Forholdet til Christendommen som noget Historisk. Og for
ikke at forstyrre ved at vække nogen Tanke om en evig Usalig-
hed, vil jeg bemærke, at jeg blot taler om det Positive, altsaa
at den Troende i Tiden bliver sig sin evige Salighed vis ved
Forholdet til noget Historisk. For ikke at forstyrre ønsker jeg ei
heller at drage flere christelige Bestemmelser frem; de ligge
dog alle i denne ene, og lade sig conseqvent udlede af den, lige-
som denne Bestemmelse danner den skarpeste Modsætning med
Hedenskabet. Kun atter gjentager jeg: om Christendommen
har Ret, afgjør jeg ikke. Allerede i Piecen har jeg sagt, hvad jeg
bestandigt vedgaaer, at min Smule Fortjeneste, hvis der skal
være Tale om den, er at sætte Problemet frem.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
