- Project Runeberg -  Søren Kierkegaards Samlede Værker / Syvende Bind /
442

(1920-1926) Author: Søren Kierkegaard With: Anders Bjørn Drachmann, Johan Ludvig Heiberg, Hans Ostenfeld Lange
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

442

en Existerende paa samme Tid som han ved at lide netop udtryk-
ker sit Forhold til en evig Salighed som det absolute Idag
kan han paa samme Tid’ ved at være vidende om Forholdet
være ude over Lidelsen, thi i saa Fald er Lidelse ikke Udtrykket
for det væsentlige Forhold til en evig Salighed, men Glæde,
naturligviis ikke den ligefremme Glæde, som det religieuse Fore-
drag stundom vil bilde os ind og føre os tilbage til lidt æsthetisk
ugeneret Hopsasa, nei, Glæden i Bevidstheden om at Lidelsen
betyder Forholdet. Lad os nu ikke gaae hen og sætte op paa
Papiret: hvilket er det Høieste? og naar vi saa har sat, at det
Sidste er det Høieste, maaskee endogsaa være færdige med det;
men lad os hellere ret indprente os, at der ikke spørges in
abstraoto, hvilket as disse tvende Forhold der er det høieste,
men hvilket der er muligt for en Existerendez thi at være i Exi-
stents er altid noget generende, og Spørgsmaalet er, om dette
ikke atter er et af dens Tryk, at den Existerende ikke kan gjøre
den dialektiske Omsætning, hvorved Lidelsen omsættes til Glæ-
den. J den evige Salighed er der ingen Lidelse, men naar en
Existerende forholder sig til den, udtrykkes Forholdet ganske
rigtigt ved Lidelsen. Var en Existerende istand til ved Viden
om at denne Lidelse betyder Forholdet at hæve sig ud over
Lidelsen, saa var han ogsaa istand til at omdanne sig selv fra
en Existerende til en Evig; men dette lader han nok være. Men
er han ikke istand til dette, saa er han atter i den lidende Stil-
ling, at denne Viden skal fastholdes i Existents-Mediet. J samme
Øieblik mislykkes det med Glædens Fuldkommenhed, som det
altid maa mislykkes-, naar den skal haves i en ufuldkommen Form.
Smerten herover er atter det væsentlige Udtryk for Forholdet.

Men man læser jo i det nye Testamente, at Apostlene da
de vare blevne hudstrggne gik glade bort, takkende Gud, at det
sorundtes dem at lide Noget for Christi Skyld. Ganske rigtigt,
og jeg tvivler ikke om, at Apostlene have havt Troens Kraft
til selv i den legemlige Smertes Øieblik at være glade og takke
Gud, som man jo selv hos Hedninger finder Exempler paa en
Sjelsstyrke, der er glad endog i den legemlige Lidelses Øieblik,

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 12:46:03 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kierkesaml/7/0468.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free