Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
528
Categorier ere let kjendelige, og man kan jo godt bruge Guds
Navn, Pligt, Skyld o. s. v. uden at tale ethisk eller religieust·
Det Æsthetiske ligger i, at Jndividet i sidste Jnftants bliver
udialektisk i sig selv. Han lever i 60 Aar, blev tre Gange dømt
og sat under Politiets specielle Tilsynz han lever i 60 Aar, og
aldrig overgik der ham nogen Dom, men Rygtet fortæller
adskillige slemme Historier ; han lever i 60 Aar, ret en rar Mand:
og hvad saa? Har vi saa faaet Noget at vide? Nei, derimod
har vi faaet en Forestilling om, hvorledes eet Menneskeliv efter
det andet kan gaae hen i Sladder, naar den Existerende i sig
selv ikke har Jnderligheden, der er alle Totalitets-Bestemmel-
sers Fødeland og Hjemstavn.
Det religieuse Foredrag har væsentligen med Totalitetss
Bestemmelsen at gjøre. Det kan bruge en Forbrydelse, det kan
bruge en Svaghed, det kan bruge en Forsømmelse, kort, hvad
det skal være af det Enkelte, men det hvorved det religieuse
Foredrag distingverer sig som saadant er, at det fra dette Enkelte
kommer til Totalitets-Bestemmelsen ved at sætte dette sam-
men med Forholdet til en evig Salighed. Thi det religieuse
Foredrag har altid med Totalitets-Bestemmelsen at gjøre,
ikke videnskabeligt (saa der sees bort fra det Enkelte), men exi-
stentielt, og har derfor at gjøre med at bringe den Enkelte ved
det Gode eller det Onde, directe eller indirecte, ind under det
Totale, ikke for at forsvinde i det, men for at sætte ham sammen
med det. Udbreder det religieuse Foredrag sig blot i Enkelt-
heder, disker det snart Roes snart Dadel op, indkalder det Nogle
enoomio publico ornatos, rejicerer Andre: saa forvexler det
sig med en examens-festlig Censur over Voxne, kun at den
er uden Navns Nævnelse. Mener det religieuse Foredrag at
komme Politiet til Hjælp ved at kunne tordne mod Forbry-
delser der unddrage sig Politiets Magt, saa gjelder det atter,
at hvis den religieuse Taler ikke tordner i Kraft af Totalitetss
Bestemmelsen, og denne er i sig saa alvorlig at den ikke behøver
mange gestikulerende Voldsomheder, saa forvexler hans Vel-
ærværdighed sig med en Art Politie-Assistent, der passende
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
