Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
537
Handel og Vandel, men dersom det glemmes, at det Ethiskes
Valuta maa være i Individets Inderlighed, hvis det skal være
nogetsteds, dersom en heel Generation kunde glemme dette,
saa er den, selv om man vilde antage (hvad da ellers Oplys-
ning og Cultur langt fra ikke ubetinget kan siges at føre med
sig), at der ikke existerede en eneste Forbryder, men lutter skik-
kelige Folk, saa er den dog ethisk væsentligen forarmet, og væsent-
ligen en Fallerende. Det er i Omgang ganske rigtigt, at man
bedømmer enhver Trediemand som Trediemand, men dersom
denne Færdighed i Omgang fører de enkelte Individet til ogsaa
i Jnderligheden for Gud at bedømme sig selv som Trediemand,
o: kun udvortes: saa er det Ethiske tabt, Jnderligheden gaaet ud,
Tanken om Gud blevet intetsigende, Idealiteten forsvunden,
thi Den hvis Inderlighed ikke reflekterer Idealet, han har ingen
Idealitet. I Forhold til Menneskenes Mængde (o: naar den
Enkelte seer paa Andre, men dette gaaer jo rundt, efterdi Enhver
af de Andre igjen er den Enkelte) er det rigtigt at bruge en
comparativ Maalestok, men dersom denne Brug af den com-
parative Maalestok faaer saaledes Overhaand, at Individet i
sit Inderste bruger den mod sig selv: saa er det Ethifke gaaet
ud, og det afdankede Ethiske kunde passende finde sin Plads i
en Handelstidende under Rubrikken: Gjennemsnitspriis og
Gjennemsnitsbonitet.
Det Respektable ved Middelalderens Poenitentse var, at
Individet i Forhold til sig selv anlagde den absolute Maalestok.
Veed man intet Høiere end det Comparative, den statsborgers
lige, kjøbstadsagtige, sekterisk-opvakte, justerede Maalestok: saa
skal man ikke smile as Middelalderen. Alle ere jo dog enige i,
at Spidsborgerlighed er comisk. Men hvad er da Spidsborger-
lighed? Kan man ikke være Spidsborger i en stor Stad? Hvorfor
ikke? Det Spidsborgerlige ligger altid i Brugen af det Relative
som det Absolute i Forhold til det Væsentlige At Mangen ikke
mærker det, naar det er en iøinefaldende Relativitet der bruges,
viser blot hans Begrændsethed i Forhold til det Comiske· Det
gaaer med Opfattelsen af Spidsborgerlighed ligesom med Jroniez
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
