- Project Runeberg -  Søren Kierkegaards Samlede Værker / Syvende Bind /
586

(1920-1926) Author: Søren Kierkegaard With: Anders Bjørn Drachmann, Johan Ludvig Heiberg, Hans Ostenfeld Lange
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

586

men ville være Noget-A Her er Categorien rigtig, men nu skal
han til at give sin Tale Eftertryk og beraaber sig paa hiint Bibel-
sted, ligefremt forstaaet om at være et lille Barn (ligefremt
sorstaaet). Kan man saa fortænke Fritænkeren i, om han antager
Hans Velærværdighed for lidt gal ganske ligefrem forstaaet?
Den vanskelige Tale, hvormed den Orthodoxe begyndte, er
bleven til Galimathias: thi sor et lille Barn er det slet ikke
vanskeligt, og for en Voxen er det umuligt. Det at være Noget
og at ville være Noget, er i en vis Forstand netop Betingelsen
(den negative Betingelse) for som lille Barn at komme ind i
Himmeriges Rige — naar det skal være vanskeligt —- ellers
er det da intet Under at man bliver udenfor, naar man er bleven
40 Aar gammel. Altsaa Fritænkeren vil maaskee spotte Christen-
dommen, og dog er der Ingen, som gjør den saa latterlig som
den Orthodoxe. Psychologisk seet har Misforstaaelsen sit Sam-
menhæng med den behagelige Tryghed, med hvilken man har
faaet det at være Christen identificeret med at være Menneske,
sit Sammenhæng med den letsindige og tungsindige Sky for
Afgjørelser, der skubber af sig og skubber af sig, og derfor saaer
det at blive Christen skudt saa langt tilbage, at det er afgjort
inden man veed af det. Man accentuerer Daabens Sacrament
saa overmaade orthodoxt, at man ganske rigtigt bliver heterodox
i Gjeiifodelsens Dogme, glemmer Nicodemi Indvending og
Svaret til ham, fordi man hyperorthodoxt lader et lille Barn
virkeligen være bleven Christen ved at være døbt.

Den barnlige Christendom, der hos det lille Barn er elskelig,
er hos den Ældre den barnagtige Orthodoxie, der, lyksaliggjort
i det Phantastiske, har faaet Christi Navn anbragt med deri.
En saadan Orthodoxie forvirrer Alt. Mærker den, at Troens
Bestemmelse begynder at synke i Priis, at Alle vil gaae videre,
og lade Troen være Noget for dumme Mennesker: saa skal den
da til at skrue Prisen op. Hvad skeer? Tro bliver noget ganske
Overordentligt og Sjeldent, ,,ikke just Hvermands Sag«, kort
og godt, Tro bliver Differents-Genialitet. Naar saa er, er med
denne ene Bestemmelse hele Christendommen tilbagekaldt — as

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 12:46:03 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kierkesaml/7/0612.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free