Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
18
Tro har Forfatteren været mod sig selv; vilde Nogen
daarligen sige, at han har været tro over Lidet, fordi han ikke
har havt travlt med at forandre Opgaven, fordi han ikke har
vanket om i alle Regioner, fordi han ikke har goglet med en
prunkende Mangfoldighed: da vilde jeg til denne vistnok fingerede
Indvending svare: deri ligger netop Forfatterens store Rigdom.
Livs-Anskuelsen, der skaberisk bærer disse Fortællinger, er den
samme, medens en sindrig Opfindsomhed, en riig Erfarings
erhvervede Forraad, en frugtbar Stemnings vegetative Fro-
dighed tjenende frembringe Forandringen indenfor den skabe-
riske Gjentagelse Uroen er væsentligen den samme, Beroligelsen
væsentligen den samme, der kommes i dem alle væsentligen fra
det Samme til det Samme; Spliden, der sættes, er i Spænd-
stighed væsentligen den samme, Freden og Hvilen igjen den samme
o: Livs-Anskuelsen er den samme. Vil man tage en af disse
Fortællinger i sin Totalitet som given, og nu betragte de andre,
og vil man, som man jo gjor, kalde Digterens Frembringelse en
Skabelse: saa vilde jeg helst sammenligne denne hele Række
af Frembringelser i Forhold til hiin ene med: Opholdelsen. «
Men er Gud, med hvem Digteren sammenlignes naar han
kaldes skabende, er han mindre beundringsværdig i Opholdelsen
end i Skabelsen? Og saaledes ogsaa med hiin Forfatters fort-
satte Skabelse. Ja dersom det ikke var saaledes med denne For-
fatter, vilde hans egne Frembringelser indeholde en Modsigelse
mod sig selv. Livs-Anskuelsen, der er indeholdt i Fortællingen,
maa atter indeholdes i Frembringelsen, ellers viser dette Mis-
forhold netop, at en Forfatter ingen Livs-Anskuelse har, trods
al sin formeentlige Skaben; hvorimod denne Forfatter i Inder-
lighedens Troskab reproducerer sin egen Oprindelighed i Gjen-
tagelsen. Vilde man med en psychologisk Gradestok ligesom
gradere Kraften, saa vil man finde denne væsentligen at være
den samme i alle; vilde man psychologisk ligesom lokke Liden-
skabens Fart, vil man finde denne væsentligen at være den
samme i alle. J alle Fortællinger den samme Nærhed ved det
daglige Livs Virkelighed, og den samme Fjernhed i Opløftelse;
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
