Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
96
at Enhver reformerer sig selv; men det er ikke saaledes skeet,
thi Reformationens Jdee har affødt en Helt, der maaskee dyrt
nok af Guden har kjøbt sin Bestalling som Helt. Ved da ligefremt
at slutte sig til ham faae Jndividerne for bedre, ja for godt
Kjøb det Dyrekjøbte, men de faae heller ikke det Høieste. Nivel-
leringens Abstraktion derimod eret Princip, ligesom Østens
skarpe Vind, der ikke indlader sig med det enkelte Individ i noget
intimere Forhold, men kun i Abstraktions-Forholdet, der er
ligeligt for Alle. Jngen Helt lider da for Andre og hjælper
Andre, Nivelleringen bliver selv den skarpe Tugtemester, der
tager sig af Opdragelsen. Og Den, der lærer Maximum af Op-
dragelsen og bliver Maximum, han bliver ikke den Udmærkede,
Helt, den Fremragende, dette forhindrer Nivelleringen, der er
consequent indtil sit Yderste, og han forhindrer det selv, fordi
han har fattet Nivelleringens Betydning, nei han bliver kun et
væsentligt Menneske i den fyldige Ligeligheds Forstand. Dette
er Religieusitetens Jdee. Men Opdragelsen er stræng, og Ud-
byttet tilsyneladende meget lille; tilsyneladende, thi dersom
Judividet ikke vil lære i Religieusitetens Væsentlighed for Gud
at nøies med sig selv, nøies med, istedenfor at herske over Ver-
den, at herske over sig selv, nøies med som Præst at være sin
egen Tilhører, som Forfatter sin egen Læser o.s.v., dersom
han ikke vil lære at begeistres ved dette som det Høieste, fordi
det udtrykker Ligheden for Gud og Ligheden med Alle: saa
slipper han ikke ud af Reflexionen, saa oplever han maaskee,
i Forhold til sin Begavethed, et skuffende Øieblik, hvor han troer
det er ham, der nivellerer, indtil han selv segner under Nivelle-
ringen. Det hjælper ikke at bebude og varsle en Holger Danske
eller en Morten Luther, deres Tid er forbi, og det er dog i Grun-
den Jndividernes Magelighed, der ønsker en saadan, Endelig-
hedens Utaalmodighed, der vil have billigt paa anden Haand
istedenfor det Høieste, der kjøbes dyrt paa første Haand. Det
hjælper ikke at stifte Selskab paa Selskab, thi negativt er der
sat noget Høiere ind, om den kortsynede Sclskabsmand end ikke
kan see det. Judividualitets-Principet i sin umiddelbare og
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
