Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
148
Trin paa Veien, naar Straffen selv blev til en Velsignelse,
naar Følgerne endog bleve frelsende, naar Fremgangen i det
Gode er synlig: da er der en formildet men dyb Sorg, som
erindrer Skylden; den har fjernet og overvundet hvad der kunde
skuffe og forvirre Synet; derfor seer den ikke fejl, men seer kun
det ene Sørgelige: dette er den ældre-, den stærke, den kraftfulde
Anger. Om det Sandselige gjelder det, at det for-ringes i Aarene
og aftager med Aarene, om en Dandserinde maa man sige, at
hendes Tid er forbi med Ungdommens; men med en Angrende
anderledes, og om Angeren maa der siges, at dersom den glemmes,
da var dens Styrke kun en Umodenhed, men jo længere og jo
dybere den gjemmes, desto bedre bliver den. Thi Skylden tager
sig forfærdeligst ud jo nærmere ved man seer den, men Angeren
er Gud velbehageligst jo længere borte fra, paa det Godes Vei,
den øiner Skylden.
Saa skal da Angeren ikke blot have sin Tid, men endog sin
Forberedelses-Tid; skal den end være en stille daglig Bekymring,
skal den dog ogsaa kunne samle sig velforberedt til den høitide-
lige Leilighed. En saadan er Skriftemaalet, den hellige Hand-
ling, forud for hvilken der bør gaae en Forberedelse. Ligesom da
en Mand klæder sig om til en Fest: saaledes forandres Den
inderligt, der forbereder sig til Skriftemaalets hellige Handling.
Det er jo ogsaa som en Omklædning at afføre sig Mangfoldig-
heden for ret at blive enig med sig selv om Eet, at afbryde den
travle Virksomheds Fart, for at iføre sig Betragtningens Hvile
i Enighed med sig selv. Og denne Enighed med sig selv er Festens
simple Høitidsdragt, der betinger Adgangen. Det Mangfoldige
kan man see med adspredt Sind, see Noget deraf, see det i Forbi-
gaaende, see det med halvt Øie, med deelt Sind, see det og dog
ikke see det; i den travle Virksomhed kan man bekymre sig om
mange Ting, begynde paa mange Ting, gjøre mange Ting paa
eengang og gjøre dem halvt alle: men skrifte kan man ikke
uden denne Enighed med sig selv. Den, der ikke i Sandhed er
enig med sig selv, han er i Skriftemaalets Time dog kun adspredt,
dersom han tier, ikke samlet; han er dog kun snaksom, dersom
han taler, ikke skriftende.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
