Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
219
Villende selv blev til Noget i Timeligheden, og viste sig at være
Noget for Mange; den evige Villen i Mennesket vilde være
kjendelig ligefrem, som Skrigets Størrelse er kjendelig paa
Lydens Størrelse i Rummet, som Stenens Størrelse, naar
den kastes i Vandet, er kjendelig paa Kredsens Størrelse, der
dannes. Forholdt det sig saaledes med Timeligheden og det
Evige, at de svare til hinanden som Gjenlyden til Lyden, da
vilde det, at udrette, være den tilforladelige Gjengivelse af den
evige Villen i Mennesket; man kunde paa hvad et Menneske
udrettede strax see, hvor megen Villen af det Evige der var
i ham. Men i saa Fald vilde det da aldrig kunne være hændt
i Timeligheden (for at nævne det Høieste og det Forfærdeligste,
men ogsaa det forbilledligt Alt Forklarende), at Guds Søn,
da han aabenbaredes i menneskelig Skikkelse, blev korsfæstet,
forskudt af Timeligheden, thi han vilde dog vel i evig Forstand
det Evige, og dog blev han i Timeligheden kjendelig paa, at
han blev forskudt og saaledes kun udrettede lidet. Som det
gik ham, saaledes gik det Apostlene, efter deres egen Forvent-
ning, og saaledes er det gaaet saa mange det Godes og det
Sandes Vidner, i hvem netop den evige Villen flammede stærkt.
Timeligheden, som den kjendelig er, kan da ikke være det Eviges
Gjennemsigtighed; den er, i sin givne Virkelighed, det Eviges
Brydning. Dette gjør den Bestemmelse: at udrette mindre
ligefrem. Jo mere det Evige er i Bevægelse hos den Vidnende,
desto stærkere er Brydningenz jo mere den Stræbende, istedew
for at ville det Evige, er beslægtet med Timeligheden, desto
mere udretter han i Timelighedens Forstand. Saaledes gaaer-
det paa mange Maader eller paa alle Maader i Timeligheden.
Naar en eiendommelig Tænker, der netop ved sin Eiendom-
melighed er mere beslægtet med det Evige og mindre med
Timelighedens Øieblik henvender sin Tale til Menneskene: da
bliver han sjeldnere forstaaet eller paaagtet. Naar derimod
en snaksom Tilhænger hjælper til, for at den Eiendommelige
kan blive —- misforstaaet: saa lykkes det, saa er der Mange,
der strax forstaae det. Tænkeren bliver en Slags Overflødig-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
