Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
261
let nok vænne Dig til Udflugter, thi selv den fortroligste Ven
taler dog som Trediemand, og ved megen saadan Fortrolighed
vænnes et Menneske let til at tale om sig selv som om Tredie-
mand. Men i Evigheden er Du en Enkelt, og Samvittigheden,
naar den taler med Dig, er ingen Trediemand, saa lidet som
Du er det, naar Du taler med Samvittigheden; thi Du og
Samvittigheden er Eet, den veed Alt hvad Du veed, og den
veed, at Du veed det. Du kan i Henseende til Dine Børns
Opdragelse overveie baade det Ene og det Andet med Din
Hustrue, Dine Venner, men Handlingen og Ansvaret er Du
tilsidst ene om som Enkelt; og lader Du være at handle, skjuler
Du Dig for Dig selv og for Andre i Overveielsens Krat, saa er
Du ene som Enkelt om det Ansvar, Du derved paadrog Dig.
Ja, i Timeligheden hvor der spørges paa kryds og paa tvert,
baade om det Ene og det Andet, i Vexelvirkningens mang-
foldigt sammensatte Forvikling, der skulde man rigtignok troe,
at det var en Indbildning, et Hjernespind, at Hver især blandt
disse utallige Millioner Mennesker skulde nøiagtigt indtil den
mindste Ubetydelighed kunne overbevises om, hvilket hans Liv
var; men i Evigheden lader det sig gjøre, fordi Hver især bliver
den Enkelte. —- Og saaledes i ethvert Dit Forhold. Dersom
Du ikke boer paa et afsides Sted i Verden, dersom Du lever
i den folkerige Stad, og Du da vender Din Opmærksomhed
ud efter, deeltagende agter paa Menneskene og Begivenhederne,
erindrer Du da, hver Gang Du saaledes forholder Dig til en
Omverden, at Du i dette Forhold forholder Dig til Dig selv
som Enkelt med evigt Ansvar? Eller trænger Du Dig ind i
Mængden, hvor den Ene undskylder sig med den Anden, hvor
der i det ene Øieblik er, som det hedder, Mange, og hvor der
i næste Øieblik, hver Gang Talen er om Ansvaret, er: Jngenz
dømmer Du som Mængden, i Egenskab af Mængde? Du er
ikke forpligtet til at have en Mening om, hvad Du ikke for-
staaer, nei tvertimod er Du evigt fritagenz men Du er evigt
forpligtet til som Enkelt at gjøre Regnskab for Din Mening,
for Din Dom. Og i Evigheden spørges Du ikke nysgjerrigt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>