Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
48
lighed, om den dog ikke er nforholdsmcesfig i Forhold til den
Andens Ligegyldighed, som den er iversyg paa Yttringen af
den Andens Kjerlighedz ængstelig piint ved Selvbeskæftigelsen
tor den hverken ganske troe den Elskede, ei heller ganske give
sig hen, for ikke at give for meget, og brænder sig derfor bestan-
digt, som man brænder sig paa Det, der ikke er brændende —
uden for den ængstelige Berøring Sammenligningen er Selv-
antændelfen. Det kunde synes, som var der en ganske anden
Jld i den umiddelbare Kjerlighed, siden den kan blive til Iver-
sygez ak, men denne Ild er jo jnst det Forfærdelige Det kunde
synes, som holdt Jversygen sin Gjenstand ganske anderledes
fast, naar den med hundrede Øine vogter paa den, medens den
eenfoldige Kjerlighed ligesom kun har eet Øie for sin Kjerlighed.
Men mon dog Adsplittelse er stærkere end Eenhed, mon et
sonderrevet Hjerte er stærkere end et fuldt og Udeelt, mon en
ideligt ængstelig Griben holder sin Gjenstand fastere end Een-
foldighedens enige Kræfter! Og hvorledes er nn hiin eenfoldige
Kjerlighed sikkret mod Jverfygen? Mon ikke derved, at den ikke
elsker sammenlignelsesviis? Den begynder ikke med umiddelbart
at elske fortrinsviis, den elsker; derfor kan den heller aldrig komme
til sygeligt at elske sammenlignelsesviis, den elsker.
Den umiddelbare Kjerlighed kan forandres fra sig selv,
den kan forandres i Aarene, hvad jo ofte nok sees. Saa taber
Kjerligheden sin Fyrighed, sin Glæde, sin Lyst, sin Oprinde-
lighed, sit friske Liv; som den Flod, der sprang ud as Klippen,
naar den længere henne afniattes i det stillestaaende Vands
Dvaskhed, saaledes afmattes Kjerligheden i en Vanes Lnnkens
hed og Ligegyldighed Ak, af alle Fjender er maaskee Vanen
den lumskeste, og fremfor Alt er den lnmsk nok til aldrig at lade
sig blive seet, thi Den, der faae Vanen, han er frelst fra Vanenz
Vanen er ikke som andre Fjender, hvilke man feer og mod hvilke
man stridende værger sig, Striden er egentligen den med sig
selv om at faae den at see. Der er et for sin Liimskhed bekjendt
Rovdyr, som listende overfalder de Sovendez medens det da
stiger Blodet nd af den Sovende, vifter det Kølighed over ham
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
