Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
77
det Høieste, o, men det er ikke saaledes, thi deri have de endnu
ikke det Evige betrygget ved det Evige. Vel vil Digteren forjætte
de Elskende Udødeligheden, hvis de ere ret Elskende; men hvo
er da Digteren, hvad hjælper det med hans Borgen, han, der
ikke kan borge for sig selv. Den ,,kongelige Lov« derimod, Kjer-
ligheds-Budet forjætter Livet, det evige Liv, og dette Bud
siger just ,,Dn skal elske Din Næste." Og som dette Bud vil lære
ethvert Menneske, hvorledes han skal elske sig selv, saaledes vil
det ogsaa lære Elskoven og Venskabet den rette Kjerlighed:
bevar i at elske Dig selv Kjerlighed til Næsten, bevar i Elskov
og Venskab Kjerlighed til Næsten. Det vil maaskee stode Dig
— nu, Du veed jo, at der ved det Ehristelige altid staaer For-
argelsens Mærker. Men troe det dog; troe ei, at den Lærer,
der ikke udslukkede nogen rygende Tande, at han vilde udslukke
nogen ædel Jld i et Menneske; troe, at han, der var Kjerlighed,
netop vil lære ethvert Menneske at elske; troe, at hvis alle Digtere
forenede sig i een Sang til Elskovens og Venskabets Priis, at
det var Intet, hvad de havde at sige i Sammenligning med
Budet »Du skal elske, Du skal elske Din Næste som Dig selv!«
Lad ikke være at troe, fordi Budet næsten forarger Dig, fordi
Talen ikke lyder indsmigrende som Digterens, der med sine
Sange indynder sig i Din Lykke, men frastødende og forfær-
dende, som vilde den skrække Dig ud af Forkjerlighedens elskede
Tilholdssted — lad derfor ikke være at troe det, betænk, at just
fordi Budet er saaledes og Talen saaledes, just derfor kan Gjen-
standen være Troens Gjenstand! Hengiv Dig ikke til den Ind-
bildning, at Du kunde tinge, at Du ved at elske nogle Men-
nesker, Slægt og Venner, elskede Næsten — thi dette er at opgive
Digteren uden at gribe det Ehristelige, og for at forhindre denne
Tingen var det, at Talen søgte at stille Dig mellem Digterens
Stolthed, der foragter al Tingen, og mellem den kongelige Lovs
guddommelige Majestæt, der gjør al Tingen til Skyld. Nei,
elsk den Elskede trofast og omt, men lad Kjerlighed til Næsten
være det helliggjorende i Eders Forenings Pagt med Gud;
elsk Din Ven oprigtigt og hengivent, men lad Kjerlighed til
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
