Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
271
Man hører stundom denne hoirostede Klage over at være bleven
bedragen i Kjerlighed Anklageren vil just bevise, hvilken sjelden
Kjerlig han selv er, og da derved igjen, hvor usædvanlig lumpeu
Bedrageren er og var, og dette beviser han ved om sig selv at
forsikkre, at han kun kan og kunde elske eet Menneske. Han mærker
ikke, at jo heftigere denne Anklage bliver, desto mere bliver
den en Selvanklage, som angiver ham selv at have været og
være en Selvkjerlig, som derfor ganske rigtigt kun kunde elske
Een (thi den sande Kjerlige elsker Alle og uden at fordre Gjen-
kjerlighed), og derfor ganske rigtigt kunde blive bedragen, hvad
den sande Kjerlige ikke kan. Dette vil sige: Enhver, der væsent-
ligen og afgjørende paastaaet, at han i Kjerlighed er bleven
saaledes bedragen, at han har tabt det Bedste, end sige Alt,
han angiver derved sig selv at være en Selvkjerligz thi det Bedste
er Kjerligheden i og for sig, og den kan man altid beholde, hvis
man vil være den sande Kjerlige. Enhver derfor, som kun vil
have den lavere, Bedragets, Forestilling om hvad Kjerlighed
er, han passe vel paa, at han ikke bliver bedragen, han lære
af Pengemæudene eller af dem, som gjore Vare-Omsætninger,
hvilke Forsigtighedsmidler der bruges mod Bedragere. Ak,
og trods alle disse Forfigtighedsmidler, ja selv om det lykkedes
ham ved disse at sikkre sig imod ethvert Bedrag: han og alle
Ligesindede ere dog væsentligen bedragne ved at have deres
Liv i den Verden, som er Bedraget, i den Verden, hvor alle
ere væsentligen Bedragne, hvad enten nu den Ene stikker mod
den anden over at være bleven bedragen, eller den Anden brouter
as ikke at være bleven bedragen. Forskjellen er ikke storre end
hvis i en Daarekiste den ene Sindssvage vilde bilde sig noget
ind as ikke at være sindssvag paa samme Maade som den anden,
medens de dog alle væsentligen vare Sindssvage
Den lavere Forestilling og Sandsebedraget, som i dennes
Ærinde og Tjeneste besøger Menneskene, er Fristelsenz Vanske-
ligheden er just handlende at værge sig mod den; thi det er
let nok i en stille Time at indsee, at den sande Kjerlige, som troer
Alt, ikke kan bedrages. »Men det er dog saa flaut at blive bedra-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
