Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
291
anskreven inden de kristelige kredse, der hvor han
vankede. Hvad der længe havde gjæret i ham,
fandt sit udbrud i hine aar, da striden om
forklaringen var paa det heftigste, og det var ikke blot
mod kirke og prester, men ogsaa mod de mere
besindige kristne lægmænd, hans uvilje vendte sig.
De hauge’ske lægprædikanter var «svinehyrder», der
lærte en for bred vei til salighed; efter hans lære
skulde den kristne altid gaa i sorg med bøiet hoved,
han kunde ligesom ikke faa gjøre kristendommen
tung og mørk nok. Fra _nu af og til det
tidspunkt, da Jensens læsebog udkom, gik da Elias
Kleven sin egen vei som prestehader og modstander
af svinehyrderne», uden i gjerningen at slaa ind
paa separatistiske afveie. Jensens læsebog fuldendte
bruddet: nu var det onde ikke blot kommet ind i
kirken, men ogsaa i skolen. Fra denne tid er det
egentlig, at Elias Kievens indflydelse skriver sig.
Paa Eker, i Kongsbergs omegn, Flesberg, Nore
og Sigdal, i hvilke prestegjæld han især vankede paa
mere afsidesliggende steder, samlede han et ikke
ringe antal af tilhængere, for hvilke han var baade
prest og skolelærer, og som alle delte hans opfatning
af den kirkelige situation.
Det var ikke egentlig vranglære, men
kirkepolitik, der var kjernen i bevægelsen. Vi gaar over
til at skildre disse eiendommelige synsmaader.
Ifølge den norske grundlov er den
evangelisk-luther-ske religion statens offentlige religion, statskirken
skal efter grundloven være evangelisk-luthersk og
som saadan «haandhæves og beskyttes» af «rigets
kongelige embedsstand». Altsaa, «saafremt grund-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
