Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VI
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
193
ynkelige Tilværelse, men at de dog ikke kan se, at
det øjeblikkeligt vilde være forbi med hele dette
Sørgespil, naar blot Menneskene uden at lade sig
lede af Hensyn, der ikke kan anses for bindende,
vilde lade være at gøre, hvad de maa fordømme, og
hvad der er til Ulykke for dem.
Men det er modbydeligt og forfærdeligt at
tænke sig, at der kan findes Mennesker, der er
sunkne saa dybt i moralsk Henseende som de Vogüé
og mange andre, der hylder Evolutionslæren og
betragter Krig ikke blot som noget uundgaaeligt men
endog som noget velsignelsesrigt og derfor ønskeligt.
De andre erklærer da ialtfald, at de afskyer
det onde og elsker det gode, men disse gør
ligefrem gældende, at der hverken eksisterer ondt
eller godt.
Alt, hvad der snakkes om Muligheden af at
faa den evindelige Krig afløst af Fred, er og bliver
ikke andet end sentimentalt Ordskvalder! Der gives
nemlig en Evolutionslov, hvoraf det følger, at jeg
maa leve og handle som et slet Menneske; der er
intet ved den Ting at gøre! Jeg er en højtoplyst
Mand, som kender til Evolutionsloven, og derfor
vil jeg gøre mig skyldig i slette Handlinger . .
JEntrons au palais de la guerre\ Der findes en
Evolutionslov, og som Følge deraf er der hverken
ondt’eller godt; enhver skal derfor blot tænke paa
sine egne personlige Interesser og overlade Resten
til Evolutionsloven. Dette er den forfinede Kulturs
sidste Ord, den sidste Tilkendegivelse af den
om-taagede Samvittighed, der er et Kendemærke for
de oplyste Klasser i vor Tid.
Kristi Lære og Kirkens Lære. 13
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
