Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
31
given Maalestok, saa var Guds-Forholdet væsentligen asskasfet,
saa var Alt vendt ud efter, fuldendende sig hedensk iStats- kakk
Samfunds-Livet, saa var det at leve blevet meget for let,
men ogsaa snai·e tomt, saa var ikke den Anstrengelse ei heller
den Selvfordhbelse hverkeii mulig eller nødvendig, som just i
den uendelige Misforstaaelseo vanskeligste Sammenstød udvikler
Guds-Forholdet i et Menneske.«
Kan Du nu sige mig, hvo der har sagt dette? Nei, det
er en Umulighed, det er aldeles tvetydigtz det meest mistroisk-:
og det kjerligste Menneske kan, i Egenskab af Vidende, lige godt
have sagt det. Jntet Menneske har sagt det, det er udanne-
skeligt sagt, det er en Medlydeti, som forsk bliver menneskelig
Tale i den forskjellsggjorende Personlighedeno Beaandelse, som
udtaler det ved at lægge Stemme til. Det er Viden, og Vi-
den er som saadan upersonlig og skal meddeles upersonligt.
Viden sætter Alt i Mulighed, og er forsaavidt udenfor Tilvæ-
relsens Virkelighed i Mulighed; forst med ergo, med Troen
begynder den Enkelte sit Liv. Me»ii de Fleste mærke slet ikke-
at de paa een eller anden Maade, hvert Minut de leve, leve
i Kraft af et rige-, af en Troen — saa skjødesløst leve de.
I Viden er der ingen Afgjørelse; Afgjørelsen, Personlighedo-
Bestemmetheden og Vestemtheden er forst i orga, i Troen-
Viden er Tvethdeno uendelige Kunst eller den uendelige Tve-
tyden, den er i sit Høieste just at saette hinanden modsatte Mu-
ligheder i Ligevægt. At kunne gjøre dette er at veere vivendi-,
og kun Den, der veed at meddele hinanden modsatte Muligheder
i Ligevægt, kun han meddeler Viden. At meddele Afgjørelse i
Viden eller Viden i Afgjørelse er Bagvendthed, som rigtig-
nok i disse Tider er bleven — ja, Bagvendthed er og bliver
den, men i disse Tider er een bleven det ægte-dybe den dybe
Tænknings eegte Dybsind. Vieeii er ikke Mistroisthedz thi Vi-
den er uendelig ligelig, er den uendelige Lige-Gyldighed i Lige-
vægtz Viden er ei heller Kjerlighed, thi Viden er uendelig lige-
lig, er den uendelige Lige-Gyldighed i Ligevægt; Viden er heller
ei Besmittelse, da deri er den uendelige Lige-Gyldighed. Den
Miettroiske og den Kjerlige har Viden tilfælles, og hverken er
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
