Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
154
takke ham for den, mon da ikke han, hvi’o han var en ret Elsker,
vilde forhindre dette thelige, og sige »nei, Kjære, det er en
lille Misforstaaelse, og Misforstaaelse maa der ikke veere mel-.
lem os, Du skal ikke takke mig, men Du skal takke Gud, der-
som den da er saa stor, som Du mener. Naar Da gjør det-
saa er Du ogsaa sikkret for enhver Feiltagelse; thi seet, at Din
Lykke saa dog ikke var saa stor,·faa var det dog en stor Lokke,
at Du takkede Gud for den-« — Dette er, hvad der er nnd-
fkilleligt fra al fand Kjerlighedz hellig Undseelfe. Thi Qvin-
dens Undseelse.er over det Jordifke, og i Undseelssn føler hun
sig netop høiere, medens Modsigelsen smerterz men den hellige
Undseelse er ved, at der er en Gud til, og i Undseelsen føler
Mennesket fin Ringhed. Saasnart den fjerneste Hentydniiig vil
minde om hvad Blufærdighed er uvidende om, saa er·i Qvin-
den Undseelsenz men saasnart et Menneske i Forholdet til et
andet Menneste betænker-, at der er en Gud til, faa er den
hellige Undseelse der. Man er ikte undseelig for det andet Men-
nefke, men for den Tredie, der er tilstede, eller man er nndsee-
lig for det andet Menneste, forsaavidt man deteenker, hvad denne
Tredieo Tilstedevcerelse gjør det andet Menneste til. Dette er ’
jo saaledes endog i menneskelige Forhold. Thi naar To tale
med hinanden, og Kongen er tilstede som den·Tredie, men kun
kjendt af den Ene, faa er denne Ene noget anderledes, thi han
er noget nndseelig— for Kongen. Tanken om Guds Tilstede-
værelfe gjør Mennesket undseelig i Forhold til det andet Men-
neste, thi Guds Tilstedeveerelse gjor de Tvende væsentligen lige.
Hvad Forskjel der saa end forresten er mellem to Mennesker,
om det saa var, menneskelig talt, den meest himmelraabende:
dette har Gud i sin Magt at sige: »naar jeg er tilstede vii
dog vel Ingen nnderstaae sig at være vidende om denne For-
stjel, det var io i min Nærværelse at staae og tale med hver-
andre, som var jeg ikke tilstede.«
Men naar den Kierlige selv er den Undseelige, naar han
neppe tør løfte sit Øie for at see paa den Overvundne, hvor
kan det saa veere vdmvgende at være den Overvundne l- Et
Menneste er io undseelig, naar en Anden seer paa hamz men
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
