Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
183
gjøre Øieblikket saa overmeegtigt som muligt, overmtegtl«gt over
det Evige, over det Sande, gjøres ikke Alt sor at gjøre Øie-
blikket saa seldtilsredv i ncesten fornem Uvidenhed om Gud og
det Evige, saa indbildsl i svrmentlig Besiddelse af al Sandhed,
saa overmodigt i den Forestilling selv at veere Opfinderen as
det Sandel Hvor mangen Bedre har ikke bøiet sig for Øie-
blikkets Magt og derved gjort Øieblikket end verke; thi just
Den, der var en Bedre, naar han svagt eller selvisi giver
efter, da maa han netop i Øieblikkets Larmen soge Glemsel
sor sit Fald, han maa nu arbeide as al Magt sor at gjvre
Øieblikke-i end mere opbloesi. Ak, Tankernes Tid synes at vcere
svrbil Den stille Taalmod, den ydmyge og lydige Langsomhed,
den høimodige Forsagelse as øieblikkelig Virkning, den Uendelig-
hedens Afstand fra Øieblikket. den sin Tanke og sin Gud hen-
givne Kierlighed, som er sornoden for at tænke een Tanke: den
synes at forsvinde-, den er næsten ifærd med at blive Menneskene
en Latterlighed. »Mennesket ers- atter blevet «Alts Maal-« og
aldeles i Øieblikkets Forstand. Al Meddelelse stak indrettes
paa at komme beleiligt i et let Floveskrist, eller understøttes
as Usandhed paa Usandhed· Ja, det er jo, som maatte til-
sidst al Meddelelse indrettes til at knnne soredrages i hviest
en Time paa en Forsamling, der igjen spilder den ene halve
Time med Bisalds og Mishags Stvien og i den anden halve
Time er svr fortvivlet til at kunne samle Tankerne. Og dog efter-
tragtes dette som det høieste. Børnene opdrages til at betragte
dette som det Hoiestes at blive hørt og at blive beundret i es
Time. Saaledes nedsættes Myntsodeo paa det at veere Men-
neste. Der er ikke mere Tale om det Høieste, om at behage
Gad, som Aposielen siger, ei heller oen at takket hine Herlige,
der have levet i en Fortid, ei heller om at tækkes de saa For-
treesselige, der leve samtidigen med Eie- -nei, at tilfredsstille i
en Time en Forsamling af de svrste de bedste sammenlvbne
Mennesker, som selv atter hverken have havt Tid eller Lei-
lighed til at tænke over det Sande, og altsaa kræve Over-
fladisihed og halve Tanker, hvis de skulle lvnne med Bifald-
dette er det Estertragtede. —- Det vil sige, sor dog nogenlunde
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
