Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
197
tilgav. Sandeligen, det er en Misforstaaelse. Christendommens
Mening er: Tilgivelse er Tilgivelsez Din Tilgivelse er Din
Tilgivelse; Din Tilgivelse til en Anden er Din egen Tilgi-
velse; den Tilgivelse, Du giver, den faaer Du, ikke omvendt,
den Tilgivelse, Du faaer, den giver Du. Det er som vilde
Christendommen sige: beed Du til Gud hdmvgt og troende
om Din Tilgivelse, thi han er dog saaledes barmhjertig som
intet Menneske er det; men vil Du gjøre Prøve paa hvordan
det forholder sig med Tilgivelseii, saa iagttag Dig selv. Hvis
Du oprigtigt for Gud af ganske Hjerte tilgiver Din Fjende
lmen om Du gjør det, husk paa, det kan Gud see), saa tor
Du ogsaa haabe Din Tilgivelse-, thi ret er Eet og det Samme;
Gud tilgiver Dig hverken mere eller mindre eller anderledes
end som Du tilgiver Dine Skyldnere. Det er kun et Sandfe-
bedrag at indbilde fig, at man selv har Tilgivelse-, uagtet man
er treven til at tilgive Andre-. Nei, ikke er der en noiagtigere
Overeensstemmelse mellem Himlen oven til og dens Billede i
Havet, hvilket netop er lige saa dvbt som Afstanden er hvi,
end der er mellem Tilgivelse og Tilgivelse. Det er ogsaa en
Indbildning, at man selv troer siti Tilgivelse, naar man ikke
vil tilgive; thi hvor skulde det Menneske i Sandhed troe paa
Tilgivelse, hvis eget Liv er en Indvending mod, at der er
Tilgivelse til! Men man indbilder sig, at man selv for sit
Vedkommende forholder sig til Gud og derimod i Forholdet til
det andet Menneste blot forholder sig til det andet Menneste-
istedenfor at man i Alt forholder sig til Gud. — Derfor er
det at anklage et andet Menneske for Gud det er
at anklage sig selv, Lige for Lige. Om ogsaa et
Menneske, menneskelig talt, virkelig lider Uret, da tage han sig
dog vel iagt for, at forivre sig med at antlage den Skyldige
for Gud. O, man vil saa gjerne bedrage sig selv,’ man vil
faa gjerne indbilde sig, at et Menneske for sit Bedkommende
skulde have forn et privat Forhold til Gud. Men det gaaer
med Forholdet til Gud som med Forholdet til Øvrigheden,
Du kan ikke tale privat med en Dorighedeverson om Det, som
er hans Gjerning —- mea Gade Gjerning er det at- veere
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
