Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kun Tuomas keskeytti Kristuksen. Uskon vaikeuksia nuornkaisijällä
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
190
ehkäpä kuolemantapaus hänen lähimmässä ympä-
ristössään. Nyt juuri, kun asiat olisivat kutakuin-
kin hyvin; nyt juuri, kun olemme ruvenneet pitä-
mään toisistamme aivan toisella tavalla kuin en-
nen, nyt on kaikki mennyt, mennyt järkenään.
Eikä ainoastaan kaikki se, mikä on hänen
ulkopuolellaan, osoita hänen voimattomuuttaan;
vaan eipä edes itsensä hillitseminen ota onnis-
tuakseen. Hän pääsee jonkun tavan tahi virheen
jäljille ja päättää sen jättää; hän taistelee sitä vas-
taan; taisteleminen luonnistuukin jonkun ajan, mutta
sitte hän taaskin joutuu tappiolle. Ja sehän se kur-
jinta onkin, ettei saa olla isäntänä edes omassa
huoneessaan. Ei mikään synnytä raskasmielisyyttä
siinä määrin kuin voimattomuus. Siitä johtuu
monen nuoren kasvoilla ilmenevä alakuloisuuden
piirre. »En milloinkaan olisi uskonut, että olisi
niin vaikeata olla nuori», kirjoitti eräs nuori yli-
oppilas. Tosiaan, kyllä se vaikeata saattaa olla.
Tuskassaan ryhtyy hän ehkä raamattua luke-
maan, saadakseen sieltä lohdutusta ja valoa. Ja
mitä tapaa hän sitten siellä? Ristiriitaa ristiriidan
perästä! Luomiskertomushan on ristiriidassa uuden-
aikaisen luonnontieteen kanssa, mikäli hän on oppi-
nut luonnontiedettä tuntemaan. Ja neljännellä sivulla
kerrotaan, että Kain lyö veljensä kuoliaaksi ja pake-
nee sitten ja ottaa — vaimon! Mistä, hyvät ihmi-
set, hän vaimon on saanut? Aadam ja Eeva, Kain
ja Aabel, siinähän oli koko perhe, ja Kain ottaa
vaimon! Ja sitten sovintokuolema, jossa Jumala
teurastaa oman viattoman poikansa ja »pelastaa
sepän leipurin tähden», kuten Vesselin runoelmassa,
— puhumattakaan ijankaikkisesta helvetistä, johon
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
