Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
106
men den har aldrig kantret og aldrig savnet
fører. Man kan anskue denne umaadelige
historiske kjendsgjerning som en uforklar-
lighet eller som en guddommelig styrelse.
Men man kan ikke anskue den som en til-
fældighet eller et slumpetræf.
Byen Roms store historiker, Gregorovius,
tænkte sig, at pavedømmet som institution
hadde utspillet sin rolle og vilde forsvinde.
Og at det egentlig i vor tid var et fossil
uten evne til organisk videreliv og vekst.
Protestantiske illusioner!
Kirken har overlevet Avignon og den har
overlevet Luther og Calvin. Den har over-
levet bresjen i Porta Pia, og den gaar trøstig
og styrket ut av verdenskrigen. Den synes
efter sin idé og i sin realitet at være for-
pagtet av evigheten. I denne vor egen tid
strækker romerkirkens autoritet sig langt
videre end dens religiøse magtsfære. Selv
bolsjevikforfølgelserne mot den ortodokse
geistlighet i Rusland har ved Benedict XV’s
diplomatiske intervention erfaret lindringer,
ialfald visse løfter om lindringer. Det
blir bestandig klarere, at kirken, den hel-
lige, almindelige kristne kirke, er civili-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
