Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VIII. Nyere Problembehandlinger - d. Vurderingsproblemet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Forudsætning, nemlig at menneskelige Handlinger skulle vurderes
efter en almengyldig Maalestok. Selve denne Maalestok (den
Grundværdi, der bestemmer de enkelte Værdier) kan
naturligvis ikke igen vurderes. Det er den historiske og
psykologiske Undersøgelses Sag at paavise, hvorledes et Standpunkt,
der anerkender og anvender en saadan Maalestok, bliver til;
det er Etikens Sag at anvende den forudsatte Maalestok paa
de enkelte Livsforhold. I selve Forudsætningen om en
almengyldig Maalestok ligger, at den individuelle Etik maa være en
Del af den sociale. Det store Problem er, hvorledes et
enkelt Individ kan føres over fra en Grundværdi til en anden.
I den nyeste Tid er den sociale Karakter af den etiske
Vurdering især bleven stærkt indskærpet af franske Forskere.
Allerede hos Comte var Etiken en Del af Sociologien; først
i hans senere Periode udskilte han den. Den franske
sociologiske Skole med Émile Durkheim i Spidsen lægger den
sociale Solidaritet, grundet dels paa Blodets Baand, dels paa
Arbejdsfællesskab, til Grund for Moralen. Den Enkeltes
Samvittighed bestemmes, bevidst og ubevidst, ved Samfundets
Indflydelse gennem Overleveringer, Sæder, Indretninger og Tugt.
(Durkheim: La Division du Travail Social. 1893). — Medens
Durkheim overvejende undersøger den praktiske Morals
historiske og psykologiske Udvikling, gaa Léon Bourgeois og
hans Efterfølgere ud fra, at ethvert Individ formedelst
Samfundets Solidaritet staar i en Gæld til de tidligere Slægter,
som han maa afbetale ved Virken paa sin Samtids Opgaver.
Af Solidariteten udspringer Samfundets Ret og Individets Pligt.
Léon Bourgeois’ Bog Solidarité er udkommen i dansk
Oversættelse (1910). — I dansk Literatur gaar N. Bang’s Tankegang
i Begrebet Moral (1897) i lignende Retning.
β. Som Avenarius paaviste, opstaar der praktiske
Problemer, naar der hos Individet rører sig en større Fylde af
Energi, end Omgivelserne kunne lægge Beslag paa. En
lignende Tanke rører sig hos forskellige Forfattere i nyeste Tid,
der stærkt betone Spontaneiteten, den uvilkaarlige Stræben og
Trang til Expansion. I James’ og Bergson’s beskrivende
Psykologi kommer denne Side af Sjælelivet stærkt frem, og den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
