Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
tydigt i hedendomens banor: den vill, såsom redan
visats, genom att på olika sätt kombinera den
persiska tron med babylonisk och klassisk mytologi
föra naturreligionen upp på dess högsta trappsteg
och sedan slå en brygga mellan en sådan förfinad
naturreligions polyteism och tidsfilosofins
panteistiska monoteism.»
Striden mellan kristendomen och
Mithrasreligionen är av särskilt intresse därför att det i detta
fall är tämligen lätt att skönja de omständigheter,
som gjorde att kristendomen segrade i
konkurrensen. Båda religionerna äro orientaliska, båda ha
ungefär vid samma tid hållit sitt intåg i romerska
riket och gå parallellt, båda ha att börja med
huvudsakligen fortplantat sig i de undre folk-klasserna
— och härtill komma de viktiga inre
överensstämmelser, varom det nyss var tal. Betraktar man
emellertid den karta, som Cumont [1] uppgjort för
Mithrasreligionens utbredning i romerska riket, sà
finner man att alla de områden, där den
hellenistiska kulturen varit härskande, så gott som
fullständigt avspärrat sig gent emot Mithrasreligionen;
detta gäller särskilt för Grekland, Macedonien,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
