Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
högre rättsmedvetande. Det samma gäller i kanske
ännu högre grad om den av aposteln Paulus
förkunnade moralen [1], vars banala platthet av
[1] <small>För att ge dem av våra läsare, som ej längre ha Nya
Testamentets skrifter i friskt minne, en levande föreställning
om den argumentering, som aposteln Paulus begagnar vid sin
moral förkunnelse, avtryckes här några prov ur ett av hans mest
berömda (och till äktheten minst omstridda) brev, nämligen
första Korinthierbrevet:
Kap. 10: 1—22.
Jag vill icke, mina käre
bröder, att I skolen vara okunniga
därom, att våra fäder voro alla
under skyn och gingo alla genom
havet och blevo alla döpta till
Moses i skyn och i havet och
åto alla samma andeliga mat
och drucko alla samma andeliga
dryck, ty de drucko ur en
ändelig klippa, som medföljde dem,
och klippan var Kristus. Men
de flesta av dem voro icke
behagliga för gud, ty de blevo
nedslagna i öknen. Men detta har
blivit förebilder för oss, att vi
icke skola hava begärelse till
det onda, såsom de hade
begärelse därtill. Varen icke häller
avgudadyrkare, såsom somliga
av dem, såsom det är skrivet:
»Folket satte sig ned till att äta
och dricka, och de stodo upp
till att leka». Låtom oss icke
häller öva skörlevnad, såsom
somliga av dem övade
skörlevnad och föllo på en dag
tjugotre tusen. Låtom oss icke häller
fresta Kristus, såsom somliga
av dem frestade honom och
blevo dödade av ormarna.
Knorren ock icke, såsom somliga av
dem knorrade och blevo dödade
av fördärvaren. Men allt detta
vederfors dem till en förebild
och blev skrivet till varning för
oss, inpå vilka tidernas ände
har kommit. Må därför den
som tycker sig stå se till, att
han icke faller. Ingen frestelse
har påkommit eder, utan den
mänsklig är: men gud är
trofast, som icke skall tillåta, att
I bliven frestade över eder
förmåga, utan med frestelsen även
giva utgången, att I mån kunna
uthärda henne.
Därför, mina älskade, flyn
ifrån avgudadyrkan. Jag talar
såsom till förståndiga; bedömen
själva vad jag säger.
Välsignelsens kalk, som vi välsigna, är
han icke en delaktighet av Kristi
blod? Det bröd, som vi bryta,
är det icke en delaktighet aY
Kristi kropp? Emedan det är
ett bröd, äro vi, de många, en
kropp, ty vi varda alla av det
ena brödet delaktiga. Sen på
Israel efter köttet. Äro icke
de som äta av offren delaktiga
av altaret? Vad är det då jag
säger? Månne, att en avgud är
något, eller att ett avgudaoffer
är något? Nej, utan att vad
hedningarna offra, det offra de
åt onda andar och icke åt gud.
Men jag vill icke, att I skolen
hava något gemensamt med de
onda andarna. 1 kunnen icke
dricka Herrens kalk och onda
andars kalk. I kunnen icke hava
del i Herrens bord och i onda
andars bord. Eller skola vi reta
Herren? Icke äro väl vi
starkare än han?
Kap. 9: 1—18.
Är jag icke fri? Är jag icke
en apostel? Har jag icke sett
Jesus Kristus, vår Herre? Åren
icke I mitt verk i Herren? Om
jag icke för andra är en apostel,
så är jag det åtminstone för
eder, ty I ären i Herren
inseglet på mitt apostlaämbete.
Detta är mitt försvar mot dem
som sätta sig till doms över
mig. Hava vi icke rättighet att
äta och dricka? Hava vi icke
rättighet att föra med oss en
hustru, som är en syster,
likasom de andra apostlarna och
Herrens bröder och Kefas?
Eller hava endast jag och
Barnabas ingen rätt att vara fria
ifrån arbete? Vem tjänar
någonsin i krig på egen sold? Vem
planterar en vingård och äter
icke av dess frukt? Eller vem
vaktar en hjord och äter icke
av hjordens mjölk? Icke talar
jag väl detta efter
människosätt? Eller säger icke även lagen
detsamma? Ty i Moses’ lag är
det skrivet: »Du skall icke
binda munnen till på oxen, som
tröskar». Icke bekymrar sig väl
gud om oxar? Eller säger han
det icke helt och hållet för vår
skull? Ty för vår skull blev
det skrivet, att den som plöjer
bör plöja på en förhoppning,
och att den som tröskar bör
göra det i hopp att få sin
del. Om vi hava sått åt eder
det andeliga, är det för mycket,
om vi skulle skörda av edert
lekamliga? Om andra hava den
rättigheten hos eder, månne icke
ännu mer vi? Men vi hava icke
begagnat denna rättighet, utan vi
fördraga allt för att icke
förorsaka något hinder för Kristi
evangelium. Veten I icke, att
de som förrätta tempeltjänsten
få sin föda ifrån templet, och
att de som tjäna vid altaret få
sin del med altaret? Likaså har
ock Herren förordnat, att de
som förkunna evangelium skola
leva av evangelium. Jag har
dock icke begagnat mig av något
sådant. Och detta har jag icke
skrivit för att så skall ske med
mJg> ty jag ville hällre dö, än
att någon skulle göra min
berömmelse om intet. Ty om jag
förkunnar evangelium, är det
icke någon berömmelse för mig,
ty jag måste så göra; och ve
mig, om jag icke förkunnar
evangelium! Ty om jag gör det
av fri vilja, så har jag lön, men
gör jag det ovilligt, så är mig
dock det ämbetet betrott.
Vilken är då min lön? Jag skall,
då jag predikar evangelium,
framställa Kristi evangelium för
intet, så att jag icke gör bruk
av den rättighet jag har i
evangelium.
(Man jämföre härmed
apostelns självbekännelse i II Kor.
ll kap. v. 8: »Andra
församlingar har jag plundrat och tagit
lön av dem för att kunna tjäna
eder».)</small>
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sun Dec 10 13:22:01 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/krfon/0376.html
