Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fortale til „fra Kristianniabohêmen“
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Ligesaa vist nemlig som samfundet i kraft
af den moralske pligt, som paahviler det, har
ret til at indskrænke individernes handlefrihed
inden visse grænser, for at alle individer kan
opnaa den størst mulige grad af frihed og
udvikling — ligesaa vist er det ogsaa samfundets
moralske pligt at sørge for at optrække disse
grænser netop saa snævert, som det til den ende
behøves, og hverken videre eller snævrere. Thi
trækkes de for snævert disse grænser, saa vil
jo det — ligedan som tilfældet var med den
individualistiske moral — paa den ene side lede
til en unødvendig nivellering af
individualiteterne og derved forarme det sociale liv, og paa
den anden side skabe forbrydere af folk, der
ikke behøved at være det. — Og trækkes
grænserne ikke snævert nok, saa aabnes der derved
en adgang for den stærkere til at undertrykke
den svagere.
Men viser det sig nu, at grænserne for den
individuelle frihed i den bestaaende
samfundsorden dels er trukket for snævert og derved
bevirker en unødvendig nivellering af
individualiteterne; og dels ikke snævert nok, saa at den
stærkere faktisk faar retslig adgang til at
undertrrykke den svagere og hæmme den fri udfoldelse
af hans kræfter, politisk, økonomisk, socialt,
intellektuelt — saa er det jo klart, at den
deterministiske forfatter til emner for sine
kunstneriske fremstillinger gjerne vil vælge netop de
individers udviklingshistorier, der rammes af
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
